كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٠ - كتاب الأنبياء - ٨ - باب قول الله عز وجل: {واتخذ الله إبراهيم خليلا} [النساء: ١٢٥] - ج: 6 - ص: 741

وَاللَّهِ إِنِ (١) اسْتَقْسَمَا (٢) بِالأَزْلَامِ قَطُّ". [راجع: ٣٩٨، أخرجه: د ١٦٠١، تحفة: ٥٩٩٥].

٣٣٥٣ - حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٣)، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (٤)، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ (٥)، ثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ (٦)، عَنْ أَبِيهِ (٧)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ؟ قَالَ: "أَتْقَاهُمْ" (٨)، فَقَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: "فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ خَلِيلِ اللَّهِ" (٩). قَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: "فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ (١٠) تَسْأَلُونَ؟ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلَامِ

"ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ" في نـ: "ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ ابْنِ نَبِيِّ اللَّهِ" مصحح عليه. "تَسْأَلُونَ" في عسـ: "تَسْأَلُونِي"، وفي ذ: "تَسْأَلُونَنِي".

===

(١) نافية.

(٢) أي: ما استقسما، "ك" (١٣/ ١٤)، "خ".

(٣) "علي بن عبد اللّه" المديني.

(٤) "يحيى بن سعيد" القطان.

(٥) "عبيد اللّه" ابن عمر العمري.

(٦) "سعيد بن أبي سعيد" المقبري.

(٧) كيسان، "قس" (٧/ ٣١٢).

(٨) قال تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات: ١٣]، "ك" (١٤/ ١٣).

(٩) الجواب الأول من جهة العمل الصالح، والجواب الثاني من جهة النسب والعمل.

(١٠) قوله: (معادِن العرب) أي: أصولهم التي يُنْسَبون إليها ويتفاخرون بها، وإنما جُعلت معادن لما فيها من الاستعدادات المتفاوتة، فمنها قابلة