كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٠ - كتاب الأنبياء - ٥٤ - باب - ج: 7 - ص: 179

٣٤٨٧ - "عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبعَةِ أَيَّامٍ يَوْمٌ (١) يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ". [راجع: ٨٩٧].

٣٤٨٨ - حَدَّثَنَا آدَمُ (٢) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ (٤) قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ (٥) قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَدِينَةَ آخِرَ قَدْمَةٍ (٦) قَدِمَهَا، فَخَطَبَنَا فَأَخْرَجَ كُبَّةً (٧) مِنْ شَعَرٍ فَقَالَ: مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ، وَ (٨) إِنَّ النَّبِيّ -صلى الله عليه وسلم- سَمَّا الزُّورَ (٩)

"وَإِنَّ النَّبِيّ" وفي نـ: "إنَّ النَّبِيَّ".

===

(١٤/ ١١٠)، ومرَّ بيانه [برقم: ٨٧٦] في أول "كتاب الجمعة"، والله أعلم بالصواب.

(١) وهو يوم الجمعة كما بينته الرواية الأخرى، "مرقاة" (٢/ ٢٣٦).

(٢) "آدم" ابن أبي إياس العسقلاني.

(٣) "شعبة" هو ابن الحجاج العتكي.

(٤) "عمرو بن مرة" أبو عبد اللّه الكوفي الأعمى.

(٥) "سعيد بن المسيب" ابن حزن المخزومي.

(٦) قوله: (آخِرَ قَدْمَةٍ) بفتح القاف وسكون الدال، وكان ذلك سنة إحدى وخمسين، كذا في "قس" (٧/ ٤٩٩).

(٧) قوله: (فأخرج كبُّةً) بضمّ كاف وشدّة موحّدة، وهي شَعر ملفوف بعضها على بعض، "مجمع" (٤/ ٣٦٢)، "قس" (٧/ ٤٩٩).

(٨) لغير أبي ذر.

(٩) قوله: (سَمَّاه الزورَ) والزور: الكذب والتزيين بالباطل، ولا شكّ أن وصل الشَّعر منه، كذا في "الكرماني" (١٤/ ١١٠)، ومرَّ الحديث مع بيانه [برقم: ٣٤٨٨].