ح (١) وَحَدَّثَنِي حَمْدَانُ (٢) بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا الأَشْجَعِيُّ (٤)، عَنْ سُفْيَانَ (٥)، عَنْ مُخَارِقٍ (٦)، عَنْ طَارِقٍ (٧)، عَنْ عَبْدِ اللهِ (٨) قَالَ: قَالَ الْمِقْدَادُ يَوْمَ بَدْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا لَا نَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى: {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ}، وَلَكِنِ امْضِ وَنَحْنُ مَعَكَ (٩). فَكَأَنَّهُ سُرِيَ (١٠)
"ح" سقط في نـ. "يَوْمَ بَدْرٍ" في سـ، حـ، ذ: "يَومَئِذٍ". ["نَقُولُ لَكَ" سقط لفظ "لَكَ" في ذ]. "اذْهَبْ" في نـ: "فَاذْهَبْ".
(١) لتحويل السند، "قس" (١٠/ ٢٠٥).
(٢) قوله: (حمدان) بفتح المهملة وسكون الميم وبالمهملة والنون، ابن عمر البغدادي، ليس له في "البخاري" إلا هذا الموضع، "قس" (١٠/ ٢٠٥)، "ك" (١٧/ ٩٦).
(٣) هاشم بن القاسم التيمي الخراساني، "قس" (١٠/ ٢٠٥).
(٤) عبيد الله بن عبد الرحمن الكوفي.
(٦) ابن عبد الله الأحمسي، "قس" (١٠/ ٢٠٤).
(٨) ابن مسعود، "قس" (١٠/ ٢٠٥).
(٩) قوله: (ولكن امض ونحن معك) وعند أحمد (٤/ ٣١٤): "ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا (١) "، إنا معكم مقاتلون.
(١٠) قوله: (سُرِيَ) أي: أزيل عنه - صلى الله عليه وسلم - المكروهات كلها، "قس" (١٠/ ٢٠٥).
(١) في الأصل: "اذهب أنت فقاتل".
