كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ٥٦ - الواقعة - ج: 10 - ص: 34

{بُسَّتِ} [الواقعة: ٥]: فُتَّتْ، لُتَّتْ كَمَا يُلَتُّ السَّوِيقُ. الْمَخْضُودُ: الْمُوقَرُ حَمْلًا، وَيُقَالُ أَيْضًا: لَا شَوْكَ لَهُ. {مَنْضُودٍ} [الواقعة: ٢٩]: الْمَوْزُ. وَالْعُرُبُ: الْمُحَبَّبَاتُ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ. {ثُلَّةٌ} [الواقعة: ٣٩]: أُمَّةٌ. {يَحْمُومٍ} [الواقعة: ٤٣]: دُخَانٌ أَسْوَدُ. {يُصِرُّونَ} [الواقعة: ٤٦]: يُدِيمُونَ. الْهِيمُ: الإِبِلُ الظِّمَاءُ. {لَمُغْرَمُونَ} [الواقعة: ٦٦]: لَمُلْزَمُونَ. {فَرَوْحٌ} [الواقعة: ٨٩]: جَنَّةٌ وَرَخَاءٌ. وَالرَّيْحَانُ [الواقعة: ٨٩]: الرِّزْقُ. {وَنُنْشِئَكُمْ} [الواقعة: ٦١]: فِي أَيِّ خَلْقٍ نَشَاءُ.

وَقَالَ غَيْرُهُ (١): {تَفَكَّهُونَ} [الواقعة: ٦٥]: تَعجَّبُونَ (٢). {وعُرُبًا} [الواقعة: ٣٧]: مُثَقَّلَةً (٣)، وَاحِدُهَا عَرُوبٌ مِثْلُ صَبُورٍ وَصُبُرٍ (٤)، يُسَمِّيهَا أَهْلُ مَكَّةَ: الْعَرِبَةَ، وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ: الْغَنِجَةَ، وَأَهْلُ الْعِرَاقِ: الشَّكِلَةَ. وَقَالَ فِي: {خَافِضَةٌ} [الواقعة: ٣]: لِقَوْمٍ إِلَى النَّارِ، وَ {رَافِعَةٌ} [الواقعة: ٣]: إِلَى الْجَنَّةِ. {مَوْضُونَةٍ} [الواقعة: ١٥]: مَنْسُوجَةٍ، وَمِنْهُ وَضِينُ

"لُتَّتْ" في نـ: "وَلُتَّتْ". "الْمُحَبَّبَاتُ" في نـ: "الْمُتَحَبِّبَاتُ". "لَمُلْزَمُونَ" في ذ: "لَمَلْزُومُونَ"، وفي نـ: "لَمَلُومُونَ". "وَالرَّيْحَانُ" كذا في ذ، ولغيره: " {وَرَيْحَانٌ} ". " {وَنُنْشِئَكُمْ} " في ذ: " {وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ} ". "وَقَالَ فِي: {خَافِضَةٌ} " في نـ: "وَيُقَالُ: {خَافِضَةٌ} ". "لِقَوْمٍ إِلَى النَّارِ" في ذ: "بِقَوْمٍ إِلَى النَّارِ".

===

(١) أي: غير مجاهد، "قس" (١١/ ١٣٨).

(٢) مما نزل بكم في زرعكم، "قس" (١١/ ١٣٨).

(٣) أي: بتثقيل الراء أي بضمها، "ك" (١٨/ ١٢٧).

(٤) مرَّ في (ك: ٨٥، ب: ٨).