وَقَالَ أَيُّوبُ (١): سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: رَجُلٌ لَاعَنَ امْرَأَتَهُ، فَقَالَ (٢) (٣) بِإِصْبَعَيْهِ -وَفَرَّقَ (٤) سُفْيَانُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى-: فَرَّقَ (٥) النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بَيْنَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ، وَقَالَ (٦): "اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ؟ ". ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. قَالَ سُفْيَانُ: حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو وَأَيُّوبَ كَمَا أَخْبَرْتُكَ (٧). [راجع: ٥٣١١، تحفة: ٧٠٥١].
٣٤ - بَابُ التَّفْرِيقِ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ (٨)
٥٣١٣ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ،
"فَرَّقَ النَّبِيُّ" في نـ: "وَفَرَّقَ النَّبِيُّ". "حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ" في نـ: "حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ".
===
وأما سياق الكلام فمحتمل في رواية ابن عمر للأمرين، "فتح الباري" (٩/ ٤٥٨).
(١) السختياني.
(٢) أي: أشار.
(٣) هو من إطلاق القول على الفعل، "ف" (٩/ ٤٥٨).
(٤) جملة معترضة أراد بها بيان الكيفية، "فتح" (٩/ ٤٥٨).
(٥) هو جواب السؤال، "ف" (٩/ ٤٥٨).
(٦) النبي صلى اللَّه عليه وسلم.
(٧) الحاصل: أن الحديث رواه سفيان عن عمرو بن دينار وأيوب السختياني، كلاهما عن ابن عمر، "قس" (١٢/ ١٠٣).
(٨) هذه الترجمة للمستملي، وذكرها الإسماعيلي، وثبت عند النسفي "باب" بلا ترجمة، وسقط للباقين، والأول أنسب. وفيه حديث ابن عمر من
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.