١٩ - لك الفتوّة (١) والفتوى محرّرة … للّه ما ذا على الحالين أفتاك
٢٠ - أحييت ما مات من علم ومن كرم … فزادك اللّه من فضل وحيّاك
٢١ - ما ذا يجمّع (٢) ما جمّعت من شرف … في الخافقين ومن يسعى كمسعاك
٢٢ - أنسى المؤيّد أخبار الأولى سلفوا (٣) … في الملك ما بين فتّاك وفتّاك (٤)
٢٣ - ذى الرأي يشكو (٥) السلاح الجمّ حدّته … لذاك يسمى السّلاح الجمّ بالشّاكي
٢٤ - والمكرمات التي افترّت مباسمها … والغيث بالرّعد يبدي شهقة الباكي
٢٥ - قل للبدور استجني (٦) في الغمام فقد … محاسنا ابن عليّ (٧) حسن مسراك
٢٦ - إن ادّعيت من النشر المطيف به (٨) … غيظا فقد ثبتت في الوجه دعواك
٢٧ - يا أيّها الملك المدلول قاصده … وضدّه نحو ستّار وهتّاك
٢٨ - لو أدركتك بنو العبّاس فانتصرت (٩) … بمقدم (١٠) في ظلام الخطب ضحّاك
٢٩ - مظفّر الجدّ من حظّ ومن نسب … مبصّر بخفيّ الرّشد مدراك
٣٠ - وحّدته في الورى بالقصد وارتفعت … وسائلي فيه عن زيغ (١١) وإشراك (١٢)
(١) - الفتوة: الشباب بين طوري المراهقة والرجولة.
الفتوى: الجواب عما يشكل من المسائل الشرعية أو القانونية.
(٢) - د: (من ذا يجمّع) وهو أحسن.
(٣) - م: (الذي سلفوا) والأولى خطأ.
(٤) د: (وهّاب وفتاك) وهو أحسن الفتّاك: جمع فاتك: الذي يقتل رجلا غارّا غافلا، والقائد: الجريء الصدر.
(٥) - د: (يشكي). الشاكي: يقال: رجل شاكي السلاح: إذا كان ذا شوكة وحدّ في سلاحه.
(٦) - استجني: استتري.
(٧) ابن عليّ: لعله أحد آباء المؤيد.
(٨) - د: (المصيف به) الأولى محرفة د: (البشر).
(٩) - م: (فانتصرت) كذا وهذا ليس موقع الفاء د: (لا نتصرت)
(١٠) المقدم: المسرع في الإنجاز دون توقف.
(١١) - الزيغ: الميل عن القصد.
(١٢) الإشراك: أشركه في أمره: أدخله فيه، ويقال: أشرك بالله: جعل له شريكا في ملكه.