كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط المجمع الثقافي

١٩ - بقية شعراء مصر - ٢٤ - محمد بن محمد بن محمد بن نباتة جمال الدين - ج: 19 - ص: 484

١٤ - مليك رأى أن لا مباري في العلا … فظلّ (١) يباري سؤدد اليوم بالغد

١٥ - لو اختصمت أهل المكارم في الندى … لقال مقال الحقّ ملكي وفي يدي (٢)

٢٨٣/ ب

١٦ - كذلك فليحفظ تراث جدوده … مليك بنى فوق الأساس الموطّد (٣)

١٧ - يؤمّ حماه طالب بعد طالب … فذو القصد يستحذي (٤) وهو (٥) الدهر يفتدي (٦) (٧)

١٨ - ولا عيب فيه غير إسراف (٨) بذله (٩) … وأنّ مدى علياه غير محدّد (١٠)

١٩ - تجول ثغور اللثم في عتباته (١١) … كما جال عقد في ترائب أجيد

٢٠ - رعى اللّه أيّام المؤيّد إنها … أحقّ وأولى بالثناء المؤيّد

٢١ - حمت وهمت فالناس ما بين هاجد (١٢) … أمانا وداع (١٣) في الدّجى متهجّد (١٤)

---

(١) - م: (فضل) خطأ. بعد هذا البيت في: (د) ثلاثة أبيات.
(٢) - بعد هذا البيت فى: (د) بيت آخر.
(٣) - بعد هذا البيت في (د) بيتان.
(٤) يستحذي: استحذاه: طلب منه عطاء، يقال: استحذيته فحذاني.
(٥) (وهو) تقرأ بسكو الواو للوزن.
د: (فذو الحال يستجدى وذو العلم يفتدى) ولعله الوجه.
(٦) - (يفتدى): فى م: دون نقاط.
(٧) يفتدي: افتداه: استنقذه بمال أو غيره فخلّصه مما كان فيه، يقال: فداه بماله، وفداه بنفسه.
يستجدى: يطلب الجدا وهو العطاء. بعد هذا البيت في (د) أربعة أبيات.
(٨) د: (إسراف جوده).
(٩) - (بذله) في حاشية (م).
(١٠) م: (وإن مدّ علياؤه غير مجدّد) تحريف تصويبه من (د).
(١١) - م: (عتامته)، الحاشية: (صوابه عتباته) د: (اللثم حول بنانه) بعد هذا البيت في (د) بيتان.
(١٢) هاجد: نائم، أو مصلّ في الليل.
(١٣) - م: (وداعي).
(١٤) التهجد: المصلّي بالليل. والمستيقظ للصلاة وغيرها.