قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (١): الصَّفيحَةُ: كُلُّ سَيْفٍ عِرِيضٍ، وَصَفْحَنَا السَّيْفِ: وَجْهَاهُ، وَكُلٌّ حَجَرٍ عَرِيض: صَفْحَةٌ.
وَ (يَمَانِيَةٌ) بِتَخْفِيفِ اليَاءِ.
وَقَوْلُهُ: (وَمَا تَرَكْتَ رَسُولَ اللهِ مِنْ الْعَنَاءِ) (٢) أَيْ: مِنَ التَّعَبِ وَالْمَشَقَّةِ.
وَمِنْ بَابِ: غَزْوَةِ الفَتْحِ
حَدِيثُ: (فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً) (٣).
(الظَّعِينَةُ): الْمَرْأَةُ الرَّاكِبَةُ.
وَقَوْلُهُ: (إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ)، أَيْ: كُنْتُ حَليفًا لَهُمْ.
وَ (تَعَادَى)، أَصْلُهُ: تَتَعَادَى، بِتَاءَيْنِ، وَتَعَادَى تَفَاعَلَ مِنَ العَدْوِ.
وَقَوْلُهُ: (مِنْ عِقَاصِهَا)، يَعْنِي: مِنْ شَعَرِهَا.
قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (٤): العقص: الْتِوَاءُ فِي قَرْنِ التَّيْسِ، وَالعقص: دُخُولُ الثَّنَايَا في الفم، والعقص: أَنْ تَأْخُذَ الْمَرْأَةُ [الخَصْلَة] (٥) مِنَ الشَّعَرِ، فَتَلْوِيَهَا، ثُمَّ تَعْقِدَهَا، حَتَّى يَبْقَى الْتِوَاؤُهَا، ثُمَّ تُرْسِلَهَا.
(١) ينظر: العين للخليل (٣/ ١٢٢)، مقاييس اللغة لابن فارس (٣/ ٢٩٣).
(٢) حديث (رقم: ٤٢٦٣).
(٣) حديث (رقم: ٤٢٧٤).
(٤) ينظر العين للخليل (١/ ١٢٧)، جمهرة اللغة لابن دريد (٢/ ١١٧٢)، مجمل اللغة لابن فارس (ص: ٤٧٨).
(٥) ساقطة من الأصل، والمثبت في مجمل اللغة لابن فارس (ص: ٤٧٨).
