أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدَةَ (١) بْنِ نَشِيطٍ - وَكَانَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ اسْمُهُ: عَبْدُ اللَّهِ - أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: بَلَغَنَا أَنَّ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ فِي دَارِ بِنْتِ الْحَارِثِ - وَكَانَ (٢) تَحْتَهُ بِنْتُ (٣) الْحَارِثِ بْنِ كُرَيْزٍ (١) وَهِيَ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ - فَأَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ومَعَهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ - وَهُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: خَطِيبُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَفِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَضِيبٌ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَكَلَّمَهُ، فَقَالَ لَهُ مُسَيْلِمَةُ: إِنْ شِئْتَ خَلَّيْتَ بَيْنَنَا (٤) وَبَيْنَ الْأَمْرِ ثُمَّ جَعَلْتَهُ لَنَا بَعْدَكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَوْ سَأَلْتَنِي هَذَا الْقَضِيبَ (٥) مَا أَعْطَيْتُكَهُ، وَإِنِّي لَأَرَاكَ الَّذِى أُرِيتُ فِيهِ مَا أُرِيتُ (٦)، وَهَذَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ وَسَيُجِيبُكَ عَنِّي" فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ ﷺ.
• [٤٣٦١] قال عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الَّتِي ذَكَرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ذُكِرَ لِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (٧) ﷺ قَالَ: "بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ
(١) عليه صح مرتين.(٢) للأصيلي: "وَكَانَتْ" وعليه صح.(٣) لأبي ذر: "ابنة" وعليه صح.(٤) قوله: "خَلَّيْتَ بَيْنَنَا" لأبي ذر عن المستملي: "خَلَّيْتُ بَيْنَكَ"، ولأبي ذر عن الحموي والكشميهني: "خَلَّيْنا بَيْنَكَ".(٥) القضيب: السيف اللطيف الدقيق، أو العود. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قضب).(٦) "رَأَيْتُ" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر.* [٤٣٦٠] [التحفة: خ ٥٨٢٩](٧) قوله: "رسول اللَّه": لأبي ذر وعليه صح: "النبي".
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.