كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦٩ - كتاب الذبائح والصيد - ١٥ - باب ما ذبح على النصب والأصنام - ج: 7 - ص: 259

الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فكُلْ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُخْبِرُكُمْ (١) عَنْهُ؛ أَمَّا السِّنُّ عَظْمٌ (٢)، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ".

١٥ - بَابُ مَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَالْأَصْنَامِ

• [٥٤٩٥] حدثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، يَعْنِي: ابْنَ الْمُخْتَارِ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحٍَ (٣)، وَذَاكَ قَبْلَ أَنْ يُنْزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْوَحْيُ، فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سُفْرَةً (٤) فِيهَا لَحْمٌ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ: "إِنِّي لَا آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ (٥)، وَلَا آكُلُ إِلَّا مِمَّا (٦) ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ".

١٦ - بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: "فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ"

• [٥٤٩٦] حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ

---

(١) لأبي ذر عن الكشميهني: "وَسَأُحَدِّثُكُمْ".
(٢) لأبي ذر عن الكشميهني: "فَعَظْمٌ".
* [٥٤٩٤] [التحفة: ع ٣٥٦١]
(٣) كذا بالضبطين، ورقم عليه "معا" وعليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "بَلْدَحَ".
(٤) قوله "فقدم إليه رسولُ اللَّه سفرةً" لأبي ذر عن الكشميهني: "فَقُدِّم إلى رسول اللَّه ﷺ سفرةٌ".
(٥) أنصابكم: جمع نُصُب، حجر كانوا ينصبونه في الجاهلية، ويتخذونه صنما فيعبدونه، وقيل: هو حجر كانوا ينصبونه ويذبحون عليه فيحمر بالدم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نصب).
(٦) لابن عساكر: "إِلَّا مَا ذُكِرَ".
* [٥٤٩٥] [التحفة: خ س ٧٠٢٨]