وَكَانَ (١) قَتَادَةُ يَقُولُ عِنْدَ هَذَا: أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ.
• [٦٥٧٥] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا (٢) عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ﵄، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ ﷺ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُسَمَّوْنَ: الْجَهَنَّمِيِّينَ".
• [٦٥٧٦] حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ حَارِثَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ (٣) ﷺ وَقَدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ، أَصَابَهُ غَرْبُ سَهْمٍ (٤)، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ عَلِمْتَ مَوْقِعَ (٥) حَارِثَةَ مِنْ قَلْبِي، فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ لَمْ أَبْكِ عَلَيْهِ، وَإِلَّا سَوْفَ تَرَى مَا أَصْنَعُ، فَقَالَ لَهَا: "هَبِلْتِ (٦) أَجَنَّةٌ (٧) وَاحِدَةٌ هِيَ؟ إِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ، وَإِنَّهُ فِي (٨) الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى".
• [٦٥٧٧] وَقال: "غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَلَقَابُ
(١) لأبي ذر وعليه صح: "فكان".* [٦٥٧٤] [التحفة: خ م ١٤٣٦](٢) لأبي ذر وعليه صح: "حدثني".* [٦٥٧٥] [التحفة: خ د ت ق ١٠٨٧١](٣) قوله: "رَسُولَ اللَّهِ" عند أبي ذر وعليه صح: "النبيَّ".(٤) عند أبي ذر عن الكشميهني: "سَهْمٌ غَرْبٌ".سهم غرب: لا يُعرف راميه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غرب).(٥) لأبي ذر عن الكشميهني: "مَوْضِعَ".(٦) على أوله صح. وعند أبي ذر وعليه صح: "هُبِلْتِ" ورقم عليه "معًا".هبلت: فقدت عقلك. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: هبل)(٧) على أوله صح.(٨) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "لفي".* [٦٥٧٦] [التحفة: خ س ٥٧٩]
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.