كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١٢ - كتاب الجمعة - ١٨ - باب لا يفرق بين اثنين يوم الجمعة - ج: 2 - ص: 22

١٨ - بَابٌ لَا يُفَرَّقُ (١) بَيْنَ اثْنَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

• [٩٢٠] حدثنا عَبْدَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا (٢) ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ وَدِيعَةَ، عنْ سَلْمَانَ (٣) الْفَارِسِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، ثُمَّ ادَّهَنَ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبٍ، ثُمَّ رَاحَ فَلَمْ (٤) يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ فَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ أَنْصَتَ؛ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى".

١٩ - بَابٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ أَخَاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَقْعُدُ فِي مَكَانِهِ

• [٩٢١] حدثنا مُحَمَّدٌ (٥)، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ﵄ يَقُولُ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ أَخَاهُ (٦) مِنْ مَقْعَدِهِ وَيَجْلِسَ فِيهِ.

قُلْتُ لِنَافِعٍ: الْجُمُعَةَ (٧). قَالَ: الْجُمُعَةَ (٨) وَغَيْرَهَا.

---

(١) "لا يفرّق": ضبطه في المصابيح بالبناء للفاعل وللمفعول، وقال في الفتح: "لا يفرِّق أي: الداخل". اهـ.
(٢) لابن عساكر: "حدثنا".
(٣) لابن عساكر: "حَدَّثنا سَلْمانُ".
(٤) للأصيلي: "وَلَمْ".
* [٩٢٠] [التحفة: خ ٤٤٩٣]
(٥) زاد لأبي ذر: "هُوَ ابنُ سَلَّامٍ" كذا بتشديد اللام في اليونينية.
(٦) كذا لأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت. ولأبي ذر في نسخة، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعليه صح: "الرجُلُ الرَّجُلَ".
(٧) عليه صح. وعند أبي ذر: "الجُمعةُ" مرفوع في الموضعين، و"غيرُها" مرفوع أيضا. اهـ من اليونينية.
(٨) عليه صح.
* [٩٢١] [التحفة: خ م ٧٧٧٧]