• [٩٤٩] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ بِهَذَا، وَقَالَ: مَا كُنَّا نَقِيلُ (١) وَلَا نَتَغَدَّى إِلَّا بَعْدَ الْجُمُعَةِ.
٤٠ - بَابُ الْقَائِلَةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
• [٩٥٠] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ (٢)، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ (٣): سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: كُنَّا نُبَكِّرُ إِلَى (٤) الْجُمُعَةِ ثُمَّ نَقِيلُ.
• [٩٥١] حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ (٥) قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْجُمُعَةَ، ثُمَّ تَكُونُ الْقَائِلَةُ.
* * *
(١) نقيل: القائلة والمقيل: الاستراحة نصف النهار، وإن لم يكن معها نوم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قيل).* [٩٤٩] [التحفة: خ م ت ق ٤٧٠٦](٢) زاد لابن عساكر: "الكُوفِيُّ".(٣) لأبي ذر: "عَنْ أَنَسٍ قالَ: كُنَّا نُبَكَّرُ".(٤) للكشميهني، وللمستملي وعليه صح. ولأبي ذر في نسخة، وللأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "يَومَ الجُمُعَةِ".* [٩٥٠] [التحفة: خ ٥٥٩](٥) زاد لأبي ذر: "ابنِ سَعْدٍ".* [٩٥١] [التحفة: خ ٤٧٥٧]
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.