كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١٢ - كتاب الجمعة - ٢٩ - باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة - ج: 2 - ص: 32

بْنُ حُسَيْنٍ (١)، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ يَقُولُ: "أَمَّا بَعْدُ".

تَابَعَهُ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ.

• [٩٣٧] حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: صَعِدَ النَّبِيُّ ﷺ الْمِنْبَرَ، وَكَانَ آخِرَ مَجْلِسٍ جَلَسَهُ مُتَعَطِّفًا مِلْحَفَةً عَلَى مَنْكِبَيْهِ (٢) قَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ بِعِصَابَةٍ دَسِمَةٍ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: "أَيُّهَا النَّاسُ إِلَيَّ"، فَثَابُوا (٣) إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: "أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الْأَنْصَارِ يَقِلُّونَ وَيَكْثُرُ النَّاسُ، فَمَنْ وَلِيَ شَيْئًا مِنْ (٤) أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ فَاسْتَطَاعَ أَنْ يَضُرَّ فِيهِ أَحَدًا أَوْ يَنْفَعَ فِيهِ أَحَدًا فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَيتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيِّهِمْ (٥) ".

٢٩ - بَابُ الْقَعْدَةِ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

• [٩٣٨] حدثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ (٦)،

---

(١) لأبي ذر: "ابن الْحُسَيْن".
* [٩٣٦] [التحفة: خ م د س ق ١١٢٧٨]
(٢) للأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "مَنْكِبِهِ".
منكبيه: مثنى منكب، وهو ما بين الكتف والعنق. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: نكب).
(٣) فثابوا: رجعوا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ثوب).
(٤) زاد في حاشية البقاعي: "أمْرِ" ونسبه لنسخة.
(٥) "مُسِيَّهِمْ" كذا ضبطه في اليونينية. قال القسطلاني: "مُسِيئِهِمْ بالهمز، وقد تبدل ياء مشدّدة". اهـ.
* [٩٣٧] [التحفة: خ تم ٦١٤٦]
(٦) زاد للأصيلي، وأبي ذر: "ابنُ عُمَرَ".