كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١٩ - باب ما جاء في التقصير وكم يقيم حتى يقصر؟ - ١٣ - باب هل يؤذن أو يقيم إذا جمع بين المغرب والعشاء؟ - ج: 2 - ص: 139

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يجْمَعُ بَيْنَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ.

وَتابَعَهُ (١) عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ وَحَرْبٌ (٢)، عَنْ يَحْيَى، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ أَنَسٍ جَمَعَ النَّبِيُّ ﷺ.

١٣ - بَابٌ هَلْ يُؤَذِّنُ أَوْ يُقِيمُ إِذَا جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ؟

• [١١١٦] حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ﵄ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ.

قَالَ سَالِمٌ: وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ (٣) يَفْعَلُهُ إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ، وَ (٢) يُقِيمُ الْمَغْرِبَ فَيُصَلِّيهَا ثَلَاثًا، ثُمَّ يُسَلِّمُ، ثُمَّ قَلَّمَا يَلْبَثُ حَتَّى يُقِيمَ الْعِشَاءَ فَيُصَلِّيهَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ وَلَا يُسَبِّحُ بَيْنَهَا (٤) بِرَكْعَةٍ، وَلَا بَعْدَ الْعِشَاءِ بِسَجْدَةٍ، حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ.

• [١١١٧] حدثنا (٥) إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا (٦) عَبْدُ الصَّمَدِ (٧)، حَدَّثَنَا حَرْبٌ، حَدَّثَنَا

---

(١) لأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت: "تَابَعَه"
(٢) ليس عند أبي ذر.
* [١١١٥] [التحفة: خ ٥٤٥]
(٣) لأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت: "ابنُ عُمَرَ ﵄".
(٤) لأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت: "بَيْنَهُما"
* [١١١٦] [التحفة: خ س ٦٨٤٤]
(٥) لابن عساكر، وأبي الوقت: "حَدَّثَني".
(٦) لأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت: "أخبرنا".
(٧) لأبي ذر: "ابنُ عَبْدِ الوَارِثِ".