الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب

السفر الأول - كتاب المعرفة - فروق في الولادة - ج: 2 - ص: 464

[فروق في الولادة]

د: الْأَصْمَعِيُّ فِي "خَلْقِ الْإِنْسَانِ" لَهُ: "إِذَا خَرَجَتْ رِجْلَا الْمَوْلُودِ قَبْلَ رَأْسِهِ، قِيلَ: وَلَدَتْهُ يَتْنًا، وَإِذَا خَرَجَ رَأْسُهُ قَبْلَ رِجْلَيْهِ، قِيلَ لَهُ: نِكْسٌ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ لا يَزَالُ نَحِيفًا مَا عَاشَ الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ: وَلَدَتْهُ لِتَمَامٍ وَتِمَامٍ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ" (١).

وقوله: "أخْدَجَتْ بِالْأَلِفِ" (٢).

قَالَ الزَّجَاجُ وَأَبُو عَلِيٍّ فِي "فَعَلْتُ وَأَفْعَلْتُ": "خَدَجَتِ النَّاقَةُ وَأَخْدَجَتْ: إِذَا أَلْقَتْ وَلَدَهَا لِغَيْرِ تَمَامٍ، وَالْوَلَدُ: خَدِيجٌ وَمُخْدَجٌ" (٣).

وَما قَالَهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ مَشْهُورٌ.

قوله: "وَأَوَّلُ وَلَدِ الرَّجُلِ بِكْرٌ" (٤).

د: يُقَالُ لِلْوَلَدِ: بِكْرٌ وَلِأُمِّهِ بِكْرٌ، قَالَ الرَّاجِزُ:

يَا بِكْرَ بِكْرَيْنِ وَيَا خَلْبَ الْكَبِدْ … أَصْبَحْتَ مِنِّي كَذِرَاعٍ مِنْ عَضُدْ (٥)

ع: عِجْزَةُ أَبَوَيْهِ (٦) مَأْخُوذٌ مِنْ لَفْظ الْعَجزِ وَهُوَ مُؤَخَّرُ الشَّيْء.

د: وَيُقَالُ: زُكْمَةُ أَبَوَيْهِ أَيْضًا وَزُكْبَةٌ لِآخِر وَلَدِهِمَا.

قوله: "وَوَلَدُهُ رِبْعِيُّونَ" (٧).

---

(١) كتاب خلق الإنسان: ١٥٩.
(٢) أدب الكتاب: ١٥٩.
(٣) كتاب فعلت وأفعلت الزجاج: ٣٢.
(٤) أدب الكتاب: ١٥٩.
(٥) البيت للكميت ديوانه: ١/ ٢٥؛ الأمالي: ١/ ٢٤؛ فصيح ثعلب: ٥٥.
(٦) أدب الكتاب: ١٥٩.
(٧) نفسه.