الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب

السفر الأول - كتاب المعرفة - خلق الخيل - ج: 2 - ص: 402

[خلق الخيل]

ع: الْأَصْمَعِيُّ: "الْفَائِقُ (١) عَظْمٌ صَغِيرٌ فِي مَغْرِزِ الرَّأْسِ مِنَ الْعُنُقِ، وَهُوَ الدُّرْدَاقِسُ" (٢).

وقوله: "وَالْغُضْفُورُ عَظْمٌ" (٣).

ع: وَنَعَامَةُ الْفَرَسِ أَيْضًا جِلْدَةُ رَأْسِهِ، وَالْفَرْخُ: دِمَاغُ الْفَرَسِ، وَالدِّيكُ: الْعَظْمُ النَّاتِئُ خَلفَ الأُذُنِ، وَهُوَ الْخُشَّاءُ.

ع: الْجَعْفَلَةُ: الشَّفَةُ.

وقوله: "وَالْحَارِكُ: فُرُوعُ الْكَتِفَيْنِ" (٤).

ط: "قَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِي الْحَارِكِ وَالْكَاهِلِ فِي شَرْحِ بَيْتِ الضَّبِّيِّ: (طويل)

وَكَاهِلٍ أُفْرِعَ فِيه (٥)

قوله: مَنْسِجٌ (٦).

ع: كَذَا وَقَعَ، وَالصَّوَابُ مِنْسَجٌ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِ السِّينِ. وَقَدْ بَوَّبَ عَلَيْهِ أبُو عُبَيْدٍ فِي "الغريبِ الْمُصَنَّفِ" فَقَالَ: بَابُ مَا جَاءَ عَلَى مِفْعَلٍ مِمَّا لَا

---

(١) أدب الكتاب: ١٢٦.
(٢) خلق الإنسان للأصمعي: ١٦٩.
(٣) أدب الكتاب: ١٢٦.
(٤) نفسه.
(٥) الاقتضاب: ٣/ ١٠٢ تمام البيت:
وكاهل أفرع فيه مع الـ … ـإفراع إشرافة تقبيب
سبق تخريجه.
(٦) أدب الكتاب: ١٢٦.