الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب

السفر الأول - كتاب المعرفة - في الأصوات - ج: 2 - ص: 468

قوله: "وَهَأهَأتُ بِهَا لِلْعَلَفِ" (١).

ع: وَالْمَصْدَرُ الْجَأجَأةُ وَالْهَأهَأةُ، وَالْإِبْسَاسُ: دُعَاؤُهَا إِلَى الْحَلْبِ، وَقَدْ أبْسَسْتُ بِالنَّاقَةِ: إِذَا قُلْتَ لَهَا "بُسَّ بُسَّ" لِتَدُرَّ (٢).

د: وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: "فَرْقَسْتُ بِالْجِرْوِ وَطَرْطَبْتُ بِالْعَتْرِ".

قوله: "وَالْخَضِيْعَةُ وَالْوَقِيبُ: صَوْتُ بَطْنِهِ" (٣).

د: وَقَدْ وَقَبَ يَقِبُ، أَبُو عُبَيْدٍ: "وَلَا فِعْلَ لِلْخَضِيعَةِ" (٤).

ابْنُ الْقَوْطِيَةِ: "يُقَالُ: خَضَعَ الْفَرَسُ وَوَقَبَ خَضِيعَةً وَوَقِيبًا: إِذَا صَوَّتَ بَطْنُهُ" (٥).

ع: الطُّوسِيُ عَنِ اللِّحْيَانِي: "يُقَالُ لِلصَّوْتِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنْ بَطْنِ الْفَرَسِ: الْوَقِيبُ وَالْخَضِيعَةُ وَالْوَغِيقُ وَالْأَزْمَلُ" (٦).

قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: وَيُقَالُ لَهُ الرُّعَاقُ (٧)، قَالَ الشَّاعِرُ: (متقارب)

كَأَنَّ خَضِيعَةَ بَطْنِ الْجَوَادِ … وَعْوَعَةُ الذِّئْبِ بِالْفَدْفَدِ (٨)

وَالْوَعْوَعَةُ: صَوْتُ الذِّئْب.

قوله: "وَالْبَغْلُ يَشْحِجُ" (٩).

د: قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: يَشْحِجُ بِالْكَسْرِ أَفْصَحُ، وَيَجُوزُ يَشْحَجُ بِالْفَتْحِ،

---

(١) أدب الكتاب: ١٦٠.
(٢) فقه اللغة للثعالبي: ٢١٥.
(٣) أدب الكتاب: ١٦٠.
(٤) الفرق بين الحروف الخمسة لأبي حاتم: ٢٠٥.
(٥) الأفعال لابن القوطية: ٢٠٢ - ٣٠١.
(٦) الخيل لابن الكلبي: ٢٦١؛ الخيل لأبي عبيدة: ١٤٢؛ فقه اللغة: ٢١٩.
(٧) فقه اللغة: ٢١٩.
(٨) ينسب البيت لامرئ القيس في ملحق ديوانه: ٤٥٩؛ مجالس ثعلب: ٤٤٩؛ ل (خضع)؛ الفرق لأبي حاتم: ٢٠٥؛ الخيل لأبي عبيدة: ٣٤.
(٩) أدب الكتاب: ١٦١.