كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الحاء - باب الحاء والسين وما بعدهما - الأفعال - المجرد - فعل يفعل بالضم فيهما - ج: 3 - ص: 1447

فَعُلَ يَفْعُل بالضم فيهما

[ب]

[حَسُب] الرجلُ حَسابةً: أي صار حسيباً.

[ن]

[حَسُن]: الحُسْن: ضد القُبْح، (والجمع حُسان) (١). قال اللّه تعالى: ﴿وَقُولُوا لِلنّاسِ حُسْناً﴾ (٢). وقرأ عيسى بن عمر:

«حُسُناً» بضم الحاء والسين مثل الحلم.

***

[الزيادة]

الإِفعال

[ب]

[الإِحساب]: أحسَبه: أي أعطاه ما يرضيه.

وأحْسَبَه: أي كفاه. قالت امرأة (٣):

ونُقفي وليدَ الحي إِنْ كان جائعاً … ونُحسِبُه إِنْ كانَ ليسَ بجائِعِ

[ن]

[الإِحسان]: أحسن إِليه، وأحسن به بمعنىً. قال اللّه تعالى: ﴿وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً﴾ (٤). وقرأ الكوفيون: ﴿وَوَصَّيْنَا اَلْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً﴾ (٤) وهي قراءة ابن عباس. وقرأ الباقون: حسناً.

[و]

[الإِحساء]: أحسيته الدواءَ فحساه.

[ي]

[الإِحساء]: أحْسَيْتُ الشيءَ: أي أحسستُ.

***

---

(١) ما بين القوسين ليس في (نش)، ولا (ت).
(٢) سورة البقرة: ٨٣/ ٢، وانظر قراءتها في فتح القدير: (١٠٨/ ١).
(٣) هي من بني قشير كما في اللسان (حسب)، وقال في التكملة: امرأة من قيس يقال لها أم العباس.
(٤) سورة البقرة: ٨٣/ ٢، والنساء: ٣٦/ ٤، والأنعام: ١٥١/ ٦، والإِسراء: ٢٣/ ١٧، ﴿وَوَصَّيْنَا اَلْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً﴾ سورة الأحقاف: ١٥/ ٤٦.