هو كافر أو هو يهودي أو هو بريء من اللّه إِنْ أفعل كذا ثم فعله فلا كفارة فيه. قال أبو حنيفة: هو يمين.
[ق]
[حلَق] رأسه حَلَقاً. يقال: حلق الرجل شعره ولا يقال: جزّ شعره.
[ي]
[حلا]: حليت المرأة وحلّيْتُها، من الحلي.
***
فعَل، يفعَل بفتح العين فيهما
[همزة]
[حلأ] المرأة: إِذا نكحها.
وحلأ الأديم: إِذا قشره.
وحلأه مئةَ درهم: أي أعطاه.
وحلأه مئة سوط: أي ضربه.
وحلأه بالحلوء: أي كحله به.
فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها
[حلِق] الحمار حلقاً، بالقاف: إِذا سفِد فأصابه فساد في قضيبه، قال (١):
خصيتك يابن حمزة بالقوافي … كما يخصى من الحلق الحمار
[م]
[حلِم] البعير: كثر به الحَلَم فهو حلِمٌ.
وحلِم الأديم حلَماً: إِذا تنقّب وفسد.
قال الوليد بن عقبة (٢):
فإِنك والكتاب إِلى عليّ … كدابغة وقد حلِم الأديم
[و]
[حلِي]: يقال: حلِي بعيني وفي عيني،
(١) البيت بلا نسبة في اللسان (حلق؛ خَصى).(٢) البيت له في اللسان (حلم) ثالث سبعة أوردها للوليد بن عتبة.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.