كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الخاء - باب الخاء والدال وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - الإفعال - ع - ج: 3 - ص: 1740

وأَخْدَرَ الرجلُ: إِذا أقام في أهله.

قال (١):

كأن تحتي بازياً رَكَّاضَا

أخْدَرَ خَمْساً لم يَذُقْ عَضَاضَا

أي شيئاً.

[ع]

[الإِخداع] قال الخليل (٢): الإِخداع:

إِخفاء الشيء، وبذلك سمي البيت الصغير المخدع.

[م]

[أَخْدَمَهُ]: أي أعطاه خادماً.

***

التَّفْعيل

[ر]

[مُخَدَّرَة]

[جاريةٌ مُخَدَّرَة]: من الخِدْر.

[ش]

[خَدَّشَ] وجهه: أي أكثر خدشه.

[ع]

[مخدَّع]

[رَجُلٌ مخدَّع]: خدع في الحرب مراراً حتى استحكم، قال أبو ذؤيب (٣):

فتنازلا وتوافقت خيلاهما … وكلاهما بطل اللقاء مَخَدَّعُ

ويروى مخذع، بالذال معجمة.

[م]

[مُخَدَّمون]

[رجالٌ [مُخَدَّمون]: أي مخدومون.

وامرأة مُخَدَّمة: مخلخلة.

***

[المفاعلة]

[ع]

[خادَعه]: أي عامله بالخديعة مخادعة وخداعاً. قال اللّه تعالى: ﴿يُخادِعُونَ اَللّهَ﴾

---

(١) أنشده الفراء بلا نسبة كما في اللسان والتاج (خدر، عضض).
(٢) هو في المقاييس (١٦١/ ٢).
(٣) ديوان الهذليين (١٨)، والرواية فيه: «فتناديا» وذكر في الحاشية أنه يروى «فتناذرا» و «فتنازلا» ويروى في آخره «مُجَدَّعُ» بالجيم، من جدع بالسيف، أي: قطع.