كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الخاء - باب الخاء والراء وما بعدهما - الأسماء - المجرد - و [فعلة]، بالهاء - ز - ج: 3 - ص: 1752

والخُرْبة: فم المزادة وعروتها. قال الكميت يصف حمل القطا الماء لفراخهن:

يحملن فوق الصدور أسقيةً … لغيرهن العِصام والخُرَب

***

[ز]

[الخُرْزة]: الكُتْبَة.

[س]

[الخُرْسَة]: طعام النفساء، ويقال بالصاد. يقال: التمر خرسة مريم، لأن اللّه تعالى أطعمها الرطب حين ولدت عيسى ﵉.

[ف]

[الخُرْفَةُ]: ما يُجتنى من الفواكه. ويقال:

التمر خرفة الصائم، لأنهم كانوا يستحبون الإِفطار به، و

في الحديث (١): «كان النبي ﵇ يبدأ إِذا أفطر بالتمر».

***

[ومن المنسوب]

[ث]

[خُرْثِيُّ] المتاع: سَقَطُه، بالثاء معجمة بثلاث.

[س]

[الخُرْسِيّ]: المنسوب إِلى خراسان، وهو الخراسي بألف، على فُعالي.

***

فِعْلٌ، بكسر الفاء

[ص]

[الخِرْص]: الحلقة من الذهب والفضة، يقال: ما تملك المرأة خِرْصاً وخُرْصاً.

---

(١) هو من حديث أنس عند أبي داود في الصوم، باب: ما يفطر عليه، رقم: (٢٣٥٦) والترمذي في الصوم، باب: ما جاء مما يستحب عليه الإِفطار، رقم: (٦٩٢) ولفظه فيهما «كان ﷺ يفطر على رطبات قبل أن يصلي، فإِن لم تكن رطبات فعلى تمرات … »، وفي الباب بمعناه من طريق أخرى عندهما وعند أحمد: (١٧/ ٤ - ١٨؛ ٢١٤ - ٢١٥)؛ وابن ماجه: في الصيام، باب: ما جاء على من يستحب الفطر، رقم (١٦٩٩).