كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الخاء - باب الخاء واللام وما بعدهما - الأفعال - المجرد - فعل، بالفتح، يفعل بالضم - و - ج: 3 - ص: 1898

وخَلَق الأديمَ للسقاء: إِذا قدَّره، قال زهير (١):

ولأنت تفري ما خلقت وبع … - ض القوم يخلق ثم لا يفري

وخَلْقُ الكذبِ: اختراعه، قال اللّه تعالى:

﴿وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً﴾ (٢) وقرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي ويعقوب ﴿إِنْ هذا إِلّا خُلُقُ اَلْأَوَّلِينَ﴾ (٣) بفتح الخاء وسكون اللام. وهو رأي أبي عبيد وقرأ سائرهم بضم الخاء واللام.

[و]

[خَلَا] المكان خلاءً فهو خال.

وخَلَا الرجل إِلى الرجل: إِذا اجتمعا في خلوة. قال اللّه تعالى: ﴿وَإِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ﴾ (٤) وقال: ﴿وَإِذا خَلَوْا إِلى شَياطِينِهِمْ﴾ (٥) قيل: إِلى بمعنى مع: أي إِذا خلا بعضهم مع بعض. وقيل: التقدير:

إِذا صرفوا خلاءهم إِلى بعضهم أو إِلى شياطينهم.

ويقولون: خَلَا فلان بفلان: إِذا سخر منه.

والقرون الخالية: الماضية، قال اللّه تعالى:

﴿قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ﴾ (٦).

ويقال: خلا الرجل على اللبن: إِذا لم يطعم طعاماً غيره.

***

فَعَل، بالفتح يفعِل، بالكسر

---

(١) ديوانه: (٢٩)، ورواية أوله: «فلأنت»، واللسان (خلق).
(٢) سورة العنكبوت: ١٧/ ٢٩ ﴿إِنَّما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اَللّهِ أَوْثاناً وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً … ﴾.
(٣) سورة الشعراء: ١٣٧/ ٢٦ وانظر هذه القراءة في فتح القدير: (١٠٨/ ٤).
(٤) سورة البقرة: ٧٦/ ٢ ﴿وَإِذا لَقُوا اَلَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنّا وَإِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ قالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اَللّهُ عَلَيْكُمْ … ﴾.
(٥) سورة البقرة: ١٤/ ٢ وانظر هذا المعنى وغيره في تفسيرها في فتح القدير: (٣٢/ ١ - ٣٣)، والدر المنثور: (٧٧/ ١ - ٧٩).
(٦) سورة الرعد: ٣٠/ ١٣ ﴿كَذلِكَ أَرْسَلْناكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ … ﴾.