كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الخاء - باب الخاء والميم وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - فعال، بالكسر - ل - ج: 3 - ص: 1921

الحديث (١) في الطير: «تَغْدُو خِمَاصاً وتَرُوح بِطَاناً».

[ل]

[الخِمَال]: جمع: خملة. وفي كلام الحميري في ذكر الضأن: تجر خمالا وتلَد رخالا وتحلب زلالاً وتجمع إِهالاً إِذا وجدت عيالاً ومحاجر ونبالا يا لك مالا يا لك مالا.

***

فَعُول

[ش]

[الخَمُوش]: البعوض، لأنها تخمش الوجه.

***

فَعِيل

[ر]

[الخَمِير]: الذي ليس بفطير.

[س]

[الخَمِيس]: يوم الخميس: أحد الأيام السبعة وجمعه: أخمساء وأخمسة، كما يقال: نصيب وأنصباء وأنصبة.

والخميس: الجيش الكثير (٢).

والخميس: الثوب طوله خمسة أذرع.

قال الأصمعي: سمي بذلك لأن أول من عمله الخِمْس ملك من ملوك اليمن. قال الأعشى (٣) يصف نبات أرض:

يوماً تراها كشبه أردية ال … - خِمْسِ ويوماً أديمها نَغِلا

---

(١) طرف حديث عن عمر ﵁ أوله «لو أنكم توكّلْتُم على اللّه حق توكُّله، لرزقكم كما يَرزق الطير، تغدو … » أخرجه الترمذي في الزهد، باب: التوكل واليقين، رقم (٣٣) رقم الحديث (٢٣٤٥) وابن ماجه في كتاب الزهد، باب: التوكل واليقين، رقم: (٤١٦٤)؛ وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إِلاّ من هذا الوجه»: وهو أيضاً عند أحمد: (٥٢، ٣٠/ ١).
(٢) وهو كذلك في لغة نقوش المسند، انظر المعجم السبئي (٦١).
(٣) ديوانه: (٢٦٦)، والرواية فيه كما هنا، وكذلك اللسان والتاج (خمس) إِلا في أن اللسان أورده في (نغل) برواية: «العصب» بدل «الخمس» وانظر التاج، والمقاييس: (٢٢٨/ ١).