للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

والباقون بالفتح. وكان يعقوب يقرأ جميع ما في القرآن من قوله «تَرْجِعُ الأمور» (١) و «تَرْجِعُونَ» (٢) ونحو ذلك بكسر الجيم. فأما قوله تعالى: ﴿قالَ رَبِّ اِرْجِعُونِ﴾ (٣) فقيل: هو كما يخبر الجبار عن نفسه بلفظ الجميع، كقوله تعالى:

﴿إِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا اَلذِّكْرَ﴾ (٤) وقيل:

﴿اِرْجِعُونِ﴾ على تكرير اللفظ: أي أُرْجِعْنِ أُرْجِعْنِ. ويقال: رَجَعْتُ الشيءَ رَجْعة ورِجْعة بالفتح والكسر.

ورَجْع الجواب: رَدُّه. قال اللّه تعالى:

﴿يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ اَلْقَوْلَ﴾ (٥).

ورَجْع الرَّشْقِ والرمي: ما يَردُّ عليه.

ورجعت الناقة رِجاعاً: إِذا ظهر أنها حملت ثم لم يكن بها حمل.

والرَّجْع: رَجْع الدابة يديها في السير، وهو الخطو، قال أبو ذؤيب (٦):

يَعْدُو به نَهْدُ المُشَاشِ كَأَنَّهُ … صَدَعٌ سَلِيمٌ رَجْعُهُ لا يَظْلَعُ

نَهْدُ المشاش: خفيف القوائم.

والصَّدَعُ: الوسط المعتدل من كل شيء.

شبه الفرس في عدوه بظبي لا صغير ولا كبير.

***

فَعَلَ يَفْعَل، بالفتح فيهما

[ح]

[رَجَحَ]: رُجْحَان الميزان معروف.


(١) سورة البقرة: ٢١٠/ ٢.
(٢) ﴿تُرْجَعُونَ﴾ في تسع عشرة آية من القرآن، انظر: المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لمحمد فؤاد عبد الباقي.
(٣) سورة المؤمنون: ٩٩/ ٢٣.
(٤) سورة الحجر: ٩/ ١٥.
(٥) سورة سبأ: ٣١/ ٣٤.
(٦) ديوان الهذليين: (١٨/ ١)، والرواية فيه «نَهِشُ المشاش» وكذلك في اللسان والتاج (رجع).