[الافتعال]
[الارتداع]: ردعه فارتدع: أي كفه فكفَّ.
والسهم المُرْتَدَعُ: الذي إِذا أصاب الهدف انكسر عوده.
وارتدع بالعرق ونحوه: أي تلطخ، قال (١):
يجري بديباجتيه الرشحُ مرتدعُ
ويقال: هو من الردع، وهو الدم.
[غ]
[الارتداغ]: ارتدغ: إِذا وقع في رَدْغَةٍ.
[ف]
[الارتداف]: يقال: ارتدف فلان فلاناً:
إِذا أخذه.
وارتدفه: أي استدبره، قال سيبويه: وقرأ بعضهم ﴿بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ اَلْمَلائِكَةِ﴾ «مُرَدفين» (٢) وتقديره عندهم: «مرتدفين» فأدغمت التاء في الدال، وألقيت حركتها على الراء لئلا يلتقي ساكنان.
[ي]
[الارتداء]: ارتدى: أي لبس الرداء.
***
[الاستفعال]
[ف]
[الاسترداف]: استردفه: أي سأله أن يردفه.
***
التفعُّل
[م]
[التَّرَدُّمُ]: ثوب متردَّم ومتلدَّم: أي مرقع، ومعنى قوله (٣):
(١) ابن مقبل - تميم بن أبي بن مقبل ديوانه (١٧٠) واللسان والتاج (ردع)، والمقاييس: (٥٠٣/ ٢)، وصدره:
يُخْدي بها بازِلٌ فُتْلٌ مرافقهُ
(٢) سورة الأنفال: ٩/ ٨. وسبقت في الآية ﴿ … أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ اَلْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ﴾.
(٣) عنترة بن شداد العبسي، مطلع معلقته، ديوانه: (١٥)، وانظر شروح المعلقات.
