[رَمَى]: رميتُ الشيءَ رمياً: قال اللّه تعالى: ﴿وَلكِنَّ اَللّهَ رَمى﴾ (١). قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي بتخفيف النون والرفع، وكذلك ﴿وَلكِنَّ اَللّهَ قَتَلَهُمْ﴾ (٢).
قال الخليل: ورمايةً ورماءً. و
في الحديث عن النبي ﵇:«ارموا واركبوا، ولأن ترموا أحب إِلي من أن تركبوا»(٣).
ورمي الجمار: معروف، و
في الحديث أن النبي ﷺ:«إِذا رميتم وحلقتم فقد حلَّ لكم الطيب والثياب وكل شيء إِلا النساء»(٤). قال أبو حنيفة والشافعي ومن وافقهما: إِذا رمى الحاج وحلق حل له كل شيء حرم عليه بالإِحرام إِلا وطء النساء فلا يحل له إِلا بعد طواف الزيادة، وقال مالك: يحل له كل شيء إِلا النساء والطيب، وقال الليث: إِلا النساء والصيد.
(١) سورة الأنفال: ١٧/ ٨ ﴿فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلكِنَّ اَللّهَ قَتَلَهُمْ وَما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلكِنَّ اَللّهَ رَمى … ﴾ الآية. (٢) سورة الأنفال: ١٧/ ٨. (٣) أخرجه أبو داود من حديث عقبة بن عامر ﵁ في الجهاد، باب: في الرمي، رقم (٢٥١٣) والترمذي في فضائل الجهاد، باب، ما جاء في فضل الرمي في سبيل اللّه، رقم (١٦٣٧) والنسائي في الجهاد، باب: ثواب من رمى بسهم في سبيل اللّه، رقم (٢٢٢/ ٦ و ٢٢٣) بسند حسن. (٤) أخرجه مالك من حديث ابن عمر في الموطأ في الحج، باب: الإفاضة (٤١٠/ ١) بسند صحيح.