معرّضاً له في البرامكة (١):
لَيْتَ هنْداً أَنْجَزَتْنا ما تَعِدْ … وشَفَتْ أَنْفُسَنا ممّا تَجِدْ
واسْتَبَدَّتْ مَرَّةً واحِدَةً … إِنَّما العَاجِزُ مَنْ لا يَسْتَبِدْ
ففهم الرشيد مراد الأصمعي، فقال:
واللّه لأَستبدَّنّ واللّه لأستبدنّ، ثلاثاً، فما لبث البرامكة إِلا قليلاً حتى قتلهم.
وأصل استبدَّ: اسْتَبْدَدَ يَسْتَبْدِدُ فهو مستبددٌ، بإِظهار التضعيف، فأدغم.
وكذلك نحوه من المضاعف.
[ل]
[اسْتَبَلَّ] من مرضه، وبلَّ، وأَبَلَّ، بمعنى: إِذا برأ.
***
التفعّل
[ت]
[تَبَتَّتَ]: أي تزود.
[د]
[تبدَّد]: التبدُّد: التفرق.
***
[التفاعل]
[ذ]
[تَبَادُّوه]: أي أخذوه من جانبيه، يقال: وضعوا الإِناء بينهم فتبادُّوه: أي تناولوه من كل جانب.
وأصل تبادّوه: تَبَادَدُونه يَتَبَادَدُونه تَبَادُداً فهم مُتَبَادِدُون، بإِظهار التضعيف، فأدغم.
وكذلك نحوه من المضاعف.
[ر]
[تَبَارُّوا]: من البِرِّ.
[ك]
[تَبَاكَّ] القوم: أي ازدحموا. وسميت بَكَّة لازدحام الناس في طوافهم فيها (٢).
***
(١) البيتان لعمر بن أبي ربيعة، ديوانه (١٠١).
(٢) انظر (بكة) في (ص ١٧١) وبعلبك (ص ١٦٣).