كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف العين - باب العين والتاء وما بعدهما - الأسماء - المجرد - و [فعلة]، بالهاء - ل - ج: 7 - ص: 4353

عَتَبَةَ بيته. ثم لقي إسماعيلَ فقال له: تَزَوَّجْ في هؤلاء، يعني جرهم، فإن كلامهم حسن. فترك امرأته وتزوج جُمل بنت الحارث بن لأي بن جرهم، فولدت له قيدار.

[ل]

[العَتَلَة]: بَيْرَم النجار (١).

والعَتَلَة: واحدة العَتَل، وهي القِسِيُّ الفارسية (٢).

والعتلة: الهِراوة العظيمة.

[م]

[العَتَمَة]: الظُّلمة، قال الخليل: العتمة من الليل: بعد غيبوبة الشفق، وهي وقت العِشاء الآخرة.

والعَتَمَة: اسم للعَشاء في العتمة، سمي باسم الوقت، قال أبو زيد: العرب تقول للهلال إذا كان ابن ليلةٍ: عَتَمَة سُخيلة حَلَّ أهلها بِرُمَيْلة، ولابن ليلتين: حديث أمَتَين بكذب ومَيْن، ولابن ثلاث: حديث فتيات غيرِ جدٍّ مؤتلفات، ولابن أربع:

عتمة أربع غير جائع ولا مرضع، ولابن خمسٍ: عشاء خلِفات قُعْسٍ: أي مُكْث الهلال في هذه الليالي كمكث هذه الأشياء.

***

فُعُلٌ، بالضم

[م]

[العُتُم]: شجرٌ من شجر الجبال.

***

[الزيادة]

أُفعُولة، بضم الهمزة

[ب]

[الأعْتوبة]: يقال: بينهم أُعْتوبة يَتَعَاتَبُون بها.

***

---

(١) البيرم: في الصحاح واللسان وغيرهما فارسية معربة، والعتلة في اللهجات اليمنية هي: الصَّبَرَةُ.
(٢) النص نفسه في ديوان الأدب: (٢٤١/ ١)، واللسان.