للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مَفْعَلة، بفتح الميم والعين

[ب]

[المعتبة]: العَتْب.

***

و [مَفْعِلة]، بكسر العين

[ب]

[المعتبة]: لغةٌ في المَعْتَبة.

***

[مفعول]

[هـ]

[المعتوه]: الضعيف العقل؛ و

في الحديث (١) عن النبي : «كل طلاق واقع إلا طلاق المعتوه المغلوب على عقله».

***

مِفْعال

[ق]

[المِعْتاق]: يقال: فلانٌ مِعتاقُ الوسيقة:

أي إذا طَرَدَ طريدةً أنجاها وسبق بها.

ولم يأت في هذا فاء غير: العتريف والعُتْرُفَانَ (٢).

***

فاعِل

[ر]

[العاتر]: الرمح المضطرب.

[ق]

[العاتق]: الجارية التي أدركت فخدرت.

والعاتق: الخمر القديمة العتيقة، ويقال للتي لم يفضّ ختامها: عاتق.


(١) أخرجه بهذا اللفظ - مرفوعاً - الترمذي من حديث أبي هريرة: في الطلاق، باب: ما جاء في طلاق المعتوه، رقم (١١٩١) وعقد (البخاري) باباً فيه معنى الحديث وكذا طلاق الثمل أو السكران، انظره وشرحه في فتح الباري: (٣٨٨/ ٩).
(٢) العِتْرِيفُ من الناس: الخبيثُ الفاجرُ، ومن الإبلِ: الشديدُ. والعُتْرُفانُ الديكُ: وهو أيضاً: نَبْتٌ.