كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الباء - باب الباء والدال وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - و [فعالة] بكسر الفاء - ج: 1 - ص: 455

و [فِعَالة] بكسر الفاء

[و]

[البِدَاوَة]: ضد الحضارة.

***

فَعِيل

[ع]

[البديع]: المُبْتَدِعُ، قال اللّه تعالى:

﴿بَدِيعُ اَلسَّماواتِ وَاَلْأَرْضِ﴾ (١) أي مبتدعهما.

والبَدِيعُ: المبتدَع أيضاً.

[ل]

[البَدِيل]: البَدَل.

[و]

[بَدِيّ] يقال: افعل ذلك باديَ بَدِيٍّ (٢): أي أولاً.

[همزة]

[البَدِيءُ]،

بالهمز: الأوّل.

والبَديءُ: البئر الجديدة التي حُفِرت حديثاً. و

في حديث (٣) سعيد بن المُسَيّب: «في حَرِيم البئر البَدِيء خمس وعشرون ذراعاً وفي القَلِيب خمسون» يعني بالقليب العادِيَّة التي لا يُعلم من حفرها، فجعل حَرِيمَها أكثر لأن نَفْعَها عام، والبَدِيءُ نفعُها خاص لصاحبها.

والبَدِيء: الأمر العجيب، قال عَبِيد (٤):

فَلَا بَدِيءٌ ولا عَجِيبُ

***

---

(١) سورة البقرة: ١١٧/ ٢، والأنعام: ١٠١/ ٦.
(٢) أصله بالهمزة وتركت لكثرة الاستعمال.
(٣) رواه الدارقطني (٢٢٠/ ٤) وانظر تلخيص الحبير (٦٣/ ٣).
(٤) عَبِيد بن الأبرص، ديوانه: (٢٥)، ورواية: (٢٥)، ورواية صدره في الديوان:
إِنْ يكُ حُوِّلَ منه أهلُها
وله روايات مختلفة. انظر شروح المعلقات السبع والعشر.