كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف العين - باب العين والطاء وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - التفعيل - ف - ج: 7 - ص: 4612

[ف]

[التعطِيف]: القسي المُعَطَّفة: العربية.

[ل]

[التعطيل]: التفريغ، قال اللّه تعالى:

﴿وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ﴾ (١) أي: قد باد أهلها فلا مستقى عليها. و

في حديث (٢) عائشة في امرأة توفيت [قالت]: «عَطِّلوها»: أي انزعوا حَلْيَها.

ومن ذلك: المُعَطِّلون: وهم الذين لا يثبتون الصانع ﷿، ويقال: فلان معطِّل مبطِّل: أي ينفي الصانع وينسب الشرائع إلى الباطل.

***

المفاعَلَة

[و]

[المعاطاة]: المناولة.

***

[الانفعال]

[ف]

[الانعطاف]: عطفه فانعطف.

***

[الاستفعال]

[ف]

[الاستعطاف]: استعطفه فعطف.

[و]

[الاستعطاء]: استعطاه: أي سأله أن يُعْطِيَهُ.

***

التفعُّل

[ر]

[التعطُّر]: تعطّرت المرأة بالعطر.

---

(١) من آية من سورة الحج: ٤٥/ ٢٢ ﴿فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَهِيَ ظالِمَةٌ فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾.
(٢) قولها هذا في النهاية لابن الأثير: (٢٥٧/ ٣) والفائق للزمخشري: (٤٤٦/ ٢) ومنهما أضفنا [قالت].