[ف]
[التعطُّف]: تعطّف عليه بمعنى عطف.
وتعطّف بالعِطاف: إذا ارتدى بالرداء.
[ل]
[التعطُّل]: تعطلت المرأة من قولهم:
امرأة عُطُل: لا قلائد عليها، و
في الحديث (١): «كان النبي ﵇ يأمر النساء أن يخضبن أيديَهن وأظفارهن وأن يلبسن القلائد وينهاهن عن التعطّل والتشبه بالرجال».
ويقال: تعطل الرجل: إذا بقي فارغاً لا عمل له.
[و]
[التعطِّي]: يقال: التعطّي: السؤال وطلب العطاء.
***
التفاعُل
[التعاطف]: تعاطفوا: إذا عطف بعضهم على بعض.
[التعاطي]: التناول. وتعاطى الرجل ما ليس له: من ذلك.
الفَعْللة
[رد]
[العَطْردة]: يقولون: عطرد له: أي أعدّ.
[رس]
[العَطْرَسة] ٢:
الكِبْر.
[التفعلل]
[التعطرس]: تعطرس: أي تكبر.
(١) لم نجده بهذا اللفظ وورد بألفاظ مشابهة بدون لفظ الشاهد.(٢) لم تذكرها المعاجم إلا بالغين المعجمة.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.