[د]
[العُنْدود]: يقال: ما لي عن هذا الأمر عُندود: أي بُدّ.
[قد]
[العُنقود] من العنب: معروف.
[ش]
[العُنْشوش]: قال بعضهم: العنشوش بقية المال، يقال: ما بقي من ماله إلا عُنشوش، بالشين معجمةً.
***
و [فُعْلُولة]، بالهاء
[جر]
[العُنْجُوْرَة]: غلاف القارورة.
فِعْلَال، بكسر الفاء
[العِنْقاد]: لغةٌ في العنقود، قال (١):
إذ لِمتّي سوداء كالعِنْقاد
فُعْلُوان، بضم الفاء واللام
[ظ]
[العُنْظوان]،
بالظاء معجمةً: الفاحش.
والعُنْظوان: نبتٌ.
وعنظوان: اسم رجل.
[ن]
[العُنفوان]: عنفوان الشيء: أوله.
يقال: هو في عنفوان شبابه؛ وهذا عنفوان النبات.
[الخماسي والملحق به]
فَعَلْعَل، بالفتح
(١) الشاهد في اللسان (عنقد) دون عزو.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.