كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الباء - باب الباء والراء وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - المفاعلة - ي - ج: 1 - ص: 506

[ي]

[بَارَاه]: أي سابَقَه، يقال: فلان يُبَاري الريحَ سماحةً.

وفلان يباري فلاناً: إِذا صنع مثلما صنع.

[همزة]

[بارَأَ] الكَرِيَّ (١)، مهموز: أي فارقه ودفع إِليه حقه.

***

[الافتعال]

[د]

[ابْتَرَدَ]: إِذا اغتسل بماء بارد.

[ك]

[ابْتَرَكَ]: الابتراك: السرعة.

ويقال: ابْتَرَكَتِ الدابة: أي انتحت في العَدْوِ على أحد شِقَّيها.

ويقال: ابْتَرَكَ: أي أَلقى بَرْكَه.

وابْتَرَكَ القومُ في الحرب: إذا جَثَوْا على الرُّكَب.

***

[الانفعال]

[ي]

[انْبَرَى] له: أي اعترض.

***

[الاستفعال]

[همزة]

[اسْتَبْرَأَ]: الاستبراءُ: إِنقاء الذكرَ عند البَوْل. واسْتَبْرَأَ الجارية. بحيضة، مهموز.

و

في الحديث (٢) عن النبي ﵇ في السبايا: «لا تُوطَأُ حامِلٌ حتى تَضَعَ

---

(١) الكَرِيُّ: مُكْرِي الدَّواب.
(٢) الحديث بهذا اللفظ أخرجه أبو داود في النكاح، باب: في وطء السبايا، رقم (٢١٥٧، ٢١٥٥)؛ وأحمد: (٦٢/ ٣) وغيرهما من طريق أبي سعيد مرفوعاً عنه ﷺ في سبايا أوطاس وانظر البخاري: باب هل يسافر بالجارية قبل أن يستبرئها، وشرح ابن حجر عليه في فتح الباري: (٤٢٣/ ٤) وقارن مع البحر الزخار: (١٣٨/ ٣).