كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الباء - باب الباء والراء وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - التفعل - ع - ج: 1 - ص: 508

[ع]

[تَبَرَّعَ]: يقال فعل ذلك تَبَرُّعاً: أي تفضلاً من غير طلب إِليه.

[ك]

[تَبَرَّك به]: أي تَيَمَّن.

[م]

[تَبَرَّم به]: أي ضجر وسئم.

[همزة]

[تَبَرَّأ منه]: قال اللّه تعالى: ﴿إِذْ تَبَرَّأَ اَلَّذِينَ اُتُّبِعُوا مِنَ اَلَّذِينَ اِتَّبَعُوا﴾ (١).

***

التفاعُل

[ز]

[تَبَارَزُوا] في الحرب.

[ك]

[تَبَارَكَ] اللّه ﷿: وهو تعظيم وتمجيد: أي ثبت الخيرُ والبركةُ عنده.

وقيل: معنى تَبَارَكَ: أي علا.

[ي]

[تَبَارَى]: يقال: هما يَتَبَارَيَان في الشيء: أي يتعارضان. و

في الحديث (٢):

«نهى رسول اللّه ﷺ عن طعام المُتَبَارِيَيْن أن يُؤْكَلَ» يعني اللذين يتجاودان حتى يَعجَزَ أحدُهما أو يَبْخَل. وإِنما نهى عنه لأنه رياء وسمعة.

***

الافعِلال

[ش]

[ابْرَشَّ] الفرس: أي صار أَبْرَشَ.

***

---

(١) سورة البقرة: ١٦٦/ ٢.
(٢) بلفظه من حديث ابن عباس عند أبي داود في الأطعمة: رقم: (٣٧٣٦)؛ وعنه أيضاً أخرجه الحاكم في المستدرك (١٢٩/ ٤) وقال: «هذا حديث صحيح لم يخرجاه» أي البخاري ومسلم وقد وافقه الذهبي في تلخيصه.