عن المرءِ لا تسألْ وسلْ عن قرينِهِ … فإنَّ القرينَ بالمقارنِ يقتدي
[ي]
[القَريّ]: الماء المجموع، والجميع:
القُرْيَان، قال العجاج (٢):
ماء قريّ مدّه قريُّ
***
و [فَعِيلة] بالهاء
[ح]
[القريحة]: أول ما يستنبط من ماء البئر.
والقريحة: الطبيعة.
[ع]
[القريعة]: خيار المال.
ويقولون: ما دخلت لفلانٍ قريعة بيت: أي سقف بيت.
ويقال: إن قريعة البيت خيرُ موضعٍ فيه.
وناقةٌ قريعة: ضربها الفحل كثيرا ولم تكد تلقح.
[ن]
[القرينة]: النفس، يقال: أسمحت قرينته.
وقرينة الرجل: امرأته.
والقرينة: أن يُقرن بعير صعب إلى آخَر ذلول ليذلَّ الصعب، قال عمرو بن كلثوم (٣):
متى تُعْقَدْ قرينتنا بحبل … تجذّ الحبْل أو تَقِصُ القرينا
***
(١) البيت من قصيدته التي مطلعها: أتعرفُ رسمَ الدارِ من أم معبدِ … نعم، فرماكَ الشوق قبل التجلد انظر الشعر والشعراء: (١١٢) وشرح شواهد المغني: (٨٨٥/ ٢). (٢) ديوانه: (٤٩٧/ ١) وبعده: غِبَّ سماءٍ فهْوَ رَقْراقِيُّ (٣) شرح المعلقات العشر: (٩٤) وفي روايته: « … نعقد … » و «نجذ … » و « … نَقِص … » بالنون.