الناس، دميم المنظر، ينجو غدًا؛ وكم من ظريف (١) اللسان، جميل المنظر عند الناس، يهلك غدًا في القيامة (٢).
١٤٥٤ - حدثنا الحارث، ثنا داود، ثنا عباد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سعيد، قال: سمِعت النبي ﷺ يقول: أقسم (٣) الله العقل على ثلاثة أجزاء، فمن كُنَّ فيه كمل عقله، ومن لم يكُنَّ فيه فلا عقل له: حسنُ المعرفة باللَّه، وحسن الطاعة له، وحسن الصبر على أمره (٤).
١٤٥٥ - حدثنا الحارث، ثنا داود، قال: ثنا نصر بن طريف (٥)، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله: أنَّ النبي ﷺ قال: قِوَام كل امرئ عقله، ولا دين لمن لا عقل له (٦).
(١) كذا في الأصل والمطالب، وفي البغية والإتحاف: "طريف". (٢) أورده الهيثمي في البغية برقم ٨١٢، والحافظ في المطالب برقم ٢٧٥٩، والبوصيري في الإتحاف برقم ٧٠٦٣. (٣) كذا في الأصل، وفي البغية والمطالب والإتحاف: "قسم". (٤) أورده الهيثمي في البغية برقم ٨١٠، والحافظ في المطالب برقم ٢٧٦٠، والبوصيري في الإتحاف برقم ٧٠٦١، والشوكاني في الفوائد المجموعة (ص: ١٧٩). قال الشوكاني: "رواه أبو نعيم عن أبي سعد مرفوعًا، وفي إسناده: سليمان بن عيسى، وضاع. وقد رواه الحكيم الترمذي في نوادر الأصول من غير طريقه. وكذلك الحارث في مسنده، وأبو نعيم في الحلية، بإسناد فيه العزيز بن أبي رجاء. وقال الدارقطني: له تصنيف في العقل موضوع كله" (الفوائد المجموعة، ص: ١٨٠). (٥) نصر بن طريف، أبو جزء القصاب. اتفقوا على تركه (المغني، ص: ٦٩٦). (٦) أورده الهيثمي في البغية برقم ٨١٦، والحافظ في المطالب برقم ٢٧٤٧، والبوصيري في الإتحاف برقم ٧٠٤٦.