كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ٣٥ - سندن - ج: 35 - ص: 245

{واسْتَسَنَّ بسَيْفِه: خَطَرَ بِهِ.

} وتَسَنَّنَ: عَمِلَ {بالسُّنَّةِ.

وأَصْلحْ} أَسْنانَ مفْتاحِكَ.

{وسَنَّ الأميرُ رَعِيَّتَه: أَحْسَنَ سِياسَتها.

وفَرَسٌ} مَسْنونَةٌ: متعهَّدةٌ يُحْسنُ القِيامُ عَلَيْهَا.

{وسَنَّ فلانٌ فلَانا: مَدَحَه وأَطْرَاهُ.

وسَنَّ الّلهُ على يَدَيْ فلانٍ قَضَاءَ حاجَتِي: أَجْراهُ.

} ومُسْتَنُّ الطَّريقِ: حيثُ وضحَتْ.

{واسْتَنَّ بِهِ الهَوَى حيثُ أَرادَ إِذا ذَهَبَ بِهِ كلّ مَذْهَبٍ؛ وَهُوَ مجازٌ.

وخياطُ} السّنَّةِ: لَقَبُ جماعَةٍ من المُحدِّثِين مِنْهُم: زكَرِيَّا بنُ يَحْيَى، وأَبو بكْرٍ عبدُ اللهاِ بنُ أَحمدَ بنِ سُلَيْمان الهِلالِيُّ، وأَبو جَعْفرٍ، وأَبو الحُصَيْن عبدُ اللهاِ بنُ لتمانَ بنِ {سنَّةَ العَبْسيُّ بالكسْرِ، ونفيعُ بنُ سالِمِ بنِ عفارِ بنِ سِنَّةَ المُحارِبيُّ شاعِرَانِ.

} والسانةُ: لَقَبُ شيْخِ مشايخِنا الشَّهاب أَحْمد السُّلَميّ الزّبيديّ أَصْله مِن ابْن حربٍ فكَرِه أَنْ يقالَ لَهُ ذلِكَ.

وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

[سندن]

:! سِنْدَيُون، بكسرٍ فسكونٍ ففتحٍ فضمٍ: قَرْيَتان بمِصْرَ إحدُاهما فِي القليوبية، والأُخْرى بالمزاحميتين،