كتاب تاج العروس من جواهر القاموس

الجزء ٥ - بعزج - ج: 5 - ص: 426

[بعزج]

: وَمِمَّا استدركه شَيخنَا.

البَعْزَجَةُ، وَهِي: شِدَّةُ جَرْيِ الفَرَسِ.

قَالَ السُّهَيْلِيّ: كأَنَّه مَنْحُوتٌ من أَصْلَيْنِ: بَعَجَ، إِذا شَقَّ، وعَزّ، إِذا غَلَب.

قلت: وَفِي اللّسان: بَعْزَجَةُ اسمُ فَرَسِ المِقْدادِ. شَهِدَ عَلَيْهَا يومَ السَّرْحِ، زَاد شَيخنَا عَن الرَّوْض: قيل: اسْمُها سَبْحَةُ.

[بغج]

: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ أَيْضا:

بَغَجَ الماءَ، كغَبَجَهُ.

والبُغْجَةُ، كالغُبْجَة.

[بغنج]

: (التَّبَغْنُجُ) ، هاكذا بِتَقْدِيم الموحّدة على الْغَيْن: (أَشَدُّ) حَالا (من التَّغٍ نُّجِ) فإِن زيادةَ البَنْيَةِ تَدلّ على زيادةِ المَعْنَى فِي الأَكثر، والمشهورُ على أَلسنَةِ الناسِ التَّمَغْنُجُ، بِالْمِيم بدل الموحّدة.

[بلج]

: (بَلَجَ الصُّبْحُ) يَبْلُجُ بالضّمّ، بُلُوجاً: أَسفَرَ، و (أَضاءَ وأَشْرَقَ) ، والبُلُوجُ: الإِشْرَاقُ، (كانْبَلَجَ، وتَبَلَّجَ) .

وأَبْلَجَت الشَّمْسُ: أَضاءَتْ، (وأَبْلَجَ) الحَقُّ: ظَهَرَ، وَهُوَ مَجاز.

(وكُلُّ مُتَّضِحٍ أَبْلَجُ) من صُبْحٍ وحَقَ وأَمْرٍ ووَجْهٍ وغيرِها.

(والابْلِيلاجُ) ، كَذَا فِي نسختنا، وَفِي أُخرى الابْلِيجَاجُ، وَفِي أُخرَى غيرِهَا الابْلِجاجُ (: الوُضُوحُ) وكلُّ شيْءٍ وَضَحَ فقد ابْلاجَّ ابْلِيجَاجاً.

وابْلاجَّ الشيءُ: أَضاءَ.

(و) لَقِيتُه عِنْد (البُلْجَةِ) ، وسَرَيْتُ الدُّلْجَةَ والبُلْجَةَ حتّى وصَلْتُ، وَهُوَ (بالضّمّ) وسَقطَ ذالك من بعضِ النسَخ، وَهُوَ آخِرُ اللّيْلِ عِنْد انْصِداعِ الفَجْرِ، يُقَال: رأَيتُ بُلْجَةَ الصُّبحِ، إِذا رأَيتَ (الضَّوْءَ، ويُفْتَح) ، فَفِي الحدِيث: (ليلَةُ القَدرِ بَلْجَة) ، أَي مُشْرِقَة.