١ - بَابُ قَوْلُهُ: {كَمَا (١) بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ} [الأنبياء: ١٠٤]
٤٧٤٠ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٢)، عَنِ الْمُغِيرَةِ (٣) بْنِ النُّعْمَانِ شَيْخٍ (٤) مِنَ النَّخَعِ (٥)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَطَبَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَقَالَ: "إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ (٦) إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً (٧) غُرْلًا {كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ}، ثُمَّ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ (٨)، أَلَا (٩) إِنَّهُ يُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِى، فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي، فَيُقَالُ: لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ كَمَا قَالَ
"بَابٌ" ثبت في ذ، وسقط لغيره. "قَولُهُ" سقط في نـ. " {أَوَّلَ خَلْقٍ} " زاد بعده في نـ: " {نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا} ". "عَزَّ وَجَلَّ" سقط في نـ. "عُرَاةً" في نـ: "حفاةً عراةً". "ثُمَّ إِنَّ" سقط في نـ.
(١) الكاف متعلقة بـ {نُّعِيدُةُ}، "قس" (١٠/ ٤٧٨).
(٤) بالجر بدلًا من سابقه، "قس" (١٠/ ٤٧٩).
(٥) بفتح الخاء، "قس" (١٠/ ٤٧٩).
(٧) أي: من الثياب، "غرلًا" بضم الغين المعجمة فراء ساكنة جمع أغرل، هو الأقلف الذي لم يُخْتَنْ، "قس" (١٠/ ٤٧٩).
(٨) قيل: وخصوصية إبراهيم بهذه الأَوَّلية لكونه ألقي في النار عريانًا، "قس" (١٠/ ٤٧٩). ومرَّ في (ح: ٣٣٤٩).
