كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ٢٤ - سورة النور - ٦ - {ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم} [النور: ١٦]، {لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون} [النور: ١٣] - ج: 9 - ص: 528

فَمَكَثْتُ يَوْمِي ذَلِكَ لَا يرْقَأُ لِي دَمْعٌ وَلَا أَكتَحِلُ بِنَوْمٍ، قَالَتْ: فَأَصْبَحَ أَبَوَاي عِنْدِي -وَقَدْ بَكَيْتُ لَيلَتَينِ وَيَوْمًا لَا أَكْتَحِلُ بِنَوْمٍ وَلَا يَرقَأُ لِي دَمْعٌ- يَظُنَّانِ أَنَّ الْبُكَاءَ فَالِقٌ كَبِدِي، قَالَتْ: فَبَينَا هُمَا جَالِسَانِ عِنْدِي وَأَنَا أَبْكِي (١)، فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيَّ امْرَأَةٌ (٢) مِنَ الأَنْصَارِ، فَأَذِنْتُ لَهَا، فَجَلَسَتْ تَبكِي مَعِي، قَالَتْ: فَبَينَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ دَخَلَ عَلَينَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَسَلَّمَ، ثُمَّ جَلَسَ، قَالَتْ: وَلَم يَجْلِس عِنْدِي مُنْذ قِيلَ لِي مَا قِيلَ قَبلَهَا، وَقَدْ لَبِثَ شَهْرًا، لَا يُوحَى إِلَيهِ فِي شَأْنِي (٣)، قَالَتْ: فَتَشَهَّدَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- حينَ جَلَسَ، ثُمَّ قَالَ: "أَمَّا بَعْدُ، يَا عَائِشَةُ فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي عَنْكِ كَذَا وَكَذَا، فَإِنْ كُنْتِ بَرِيئَةً (٤) فَسَيُبرِّئُكِ اللَّهُ، وَإِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ (٥)، فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيهِ، فَإِنَّ الْعَبدَ إِذَا اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ثُمَّ تَابَ إِلَى اللَّهِ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ". قَالَتْ: فَلَمَّا قَضى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مقَالَتَهُ، قَلَصَ (٦) دَمْعِي

"فَمَكُثْتُ" في هـ: "فَبَكيتُ". "فَبَينَا هُمَا" كذا في سـ، حـ، ذ، وفي هـ: "فَبَينَمَا هُمَا". "جَالِسَانِ" في ذ: "جَالِسَينِ". "فَبَينَا نَحْنُ عَلَى ذلكَ" في هـ: "فَبَينَمَا نَحْنُ كذلِكَ". "قِيلَ لِي "في نـ: "قِيلَ فِيَّ".

===

(١) جملة حالية، "قس" (١٠/ ٥١٩).

(٢) لم تسم.

(٣) بشيء، "قس" (١٠/ ٥١٩).

(٤) من ذلك، "قس" (١٠/ ٥١٩).

(٥) أي: وقع منك مخالفًا لعادتك، "قس" (١٠/ ٥١٩).

(٦) بالقاف واللام والصاد المهملة المفتوحات، أي: انقطع، "قس" (١٠/ ٥١٩).