كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ٤١ - حم السجدة - ج: 9 - ص: 695

[فصلت: ٢٥]. {تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ} [فصلت: ٣٠] عِنْدَ الْمَوْتِ (١). {اهْتَزَّتْ} بِالنَّبَاتِ، {وَرَبَتْ} [فصلت: ٣٩]: ارْتَفَعَتْ.

وَقَالَ غَيْرُهُ: {أَكْمَامِهَا} [فصلت: ٤٧]: حِينَ تَطْلُعُ. {لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي} [فصلت: ٥٠]: أي: بِعَمَلِي أَنَا مَحْقُوقٌ بهَذَا (٢). {سَوَاءً (٣) لِلسَّائِلِينَ} [فصلت: ١٠]: قَدَّرَهَا سَوَاءً. {فَهَدَيْنَاهُمْ (٤)} [فصلت: ١٧]: دَلَلْنَاهُمْ عَلَى الْخَيرِ وَالشَّرِّ، كَقَوْلِهِ: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} [البلد: ١٠]، وَكَقَوْلِهِ: وَ {هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ} [الإنسان: ٣]، وَالْهُدَى الَّذِي هُوَ الإِرْشَادُ بمَنْزلَةِ أَصْعَدْنَاهُ، مِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ} [الأنعام: ٩٠]. {يُوزَعُونَ} [فصلت: ١٩]: يُكَفُّوْنَ. {مِنْ أَكْمَامِهَا} [فصلت: ٤٧]: قِشْرُ الْكُفُرَّى الْكُمُّ. {وَلِيٌّ حَمِيمٌ} [فصلت:

"{مِنْ أَكْمَامِهَا}: حِينَ تَطْلُعُ" ثبت في سفـ، ذ، وسقط لغيرهما. " {سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ} " زاد قبله في صـ، ذ: "وَقَالَ غَيرُه" -أي: غير مجاهد-. وَ" {هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ} " في نـ: " {هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ} " بإسقاط الواو. "أَصْعَدْنَاهُ" في صـ، قتـ، ذ: "أَسْعَدْنَاهُ". "مِنْ ذلكَ" في ذ: "وَمِنْ ذلكَ". "الْكُمُّ" في نـ: "هِيَ الْكُمُّ"، وزاد بعده في سـ: "وَقَال غَيْرُه: وَيُقَالُ للعِنَب إذَا خَرَجَ أَيضًا: كَافُورٌ وَكُفرَّى". " {وَلِيٌّ حَمِيمٌ} " زاد قبل في نـ: "وَقَالَ غَيْرُه".

===

(١) وقال قتادة: إذا قاموا من قبورهم، "قس" (١١/ ٤٣).

(٢) أي: مستحق لي بعلمي وعملي، "قس" (١١/ ٤٣).

(٣) نصب على المصدر أي: استوت استواءً.

(٤) في قوله تعالى: {وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ}، "قس" (١١/ ٤٤).