كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ٥٤ - {اقتربت الساعة} - ج: 10 - ص: 7

{الْمُحْتَظِرِ} [القمر: ٣١]: كَحَظَارٍ (١) مِنَ الشَّجَرِ مُحْتَرِقٍ. {وَازْدُجِرَ} [القمر: ٩]: افْتُعِلَ، مِنْ زَجَرْتُ (٢). {كُفِرَ} [القمر: ١٤]: فَعَلْنَا بهِ وَبِهِمْ (٣) مَا فَعَلْنَا (٤) جَزاءً لِمَا صُنِعَ (٥) بِنُوحٍ وَأَصْحَابِهِ (٦). {مُسْتَقِرٌّ (٧)} [القمر: ٣٨]: عَذَابٌ حَقٌّ. يُقَالُ: {الْأَشِرُ} [القمر: ٢٦]: الْمَرَحُ وَالتَّجَبُّرُ.

"{وَازْدُجِرَ} " في نـ: " {وَازْدُجِرَ} ". "فَعَلْنَا بِهِ" في نـ: "فَعَلْنَا بِهِمْ". "لِمَا صُنِعَ" في نـ: "بِمَا صُنِعَ".

===

كذا في "القسطلاني" (١١/ ١١٨، ١١٩). وفي بعض النسخ: فتعاطاها، أي: تناولها بيده، وعليه ظاهر شرح الكرماني (١٨/ ١١٩).

(١) بكسر المهملة والفتح وبالظاء المعجمة المخففة منكسر "من الشجر محترق". وعن قتادة فيما رواه عبد الرزاق: كرمادٍ محترق، "قس" (١١/ ١١٩).

(٢) صارت تاء الافتعال دالًّا، وقد مر، "قس" (١١/ ١١٩).

(٣) أي: بنوح وقومه، "قس" (١١/ ١١٩).

(٤) من نصرة نوح وغرق قومه، "قس" (١١/ ١١٩).

(٥) بضم الصاد، "قس" (١١/ ١١٩).

(٦) من الأذى، وقد سبق نحو من هذا، "قس" (١١/ ١١٩).

(٧) قوله: {مُسْتَقَرٌّ} في قوله تعالى: {وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ} قال الفراء: "عذاب حق" وقال غيره: يستقر بهم حتى يسلمهم إلى النار، قوله: "يقال: الأَشِرُ" بفتح الهمزة والشين المعجمة والراء المخففة "المرح" بفتح الميم والراء "والتجبر" بالجيم والموحدة المشددة المضمومة، قاله أبو عبيدة في تفسير قوله تعالى: {سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَنِ الْكَذَّابُ الْأَشِرُ}، "قس" (١١/ ١١٩).