كتاب صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٦٥ - كتاب التفسير - ٧٥ - سورة القيامة - ١ - باب: {إن علينا جمعه وقرآنه} [القيامة: ١٧] - ج: 10 - ص: 133

- يُرِيدُ (١) أَنْ يَحْفَظَهُ (٢)، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (٣)}. [راجع: ٥].

١ - بَابُ (٤): {إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (٥)} [القيامة: ١٧]

٤٩٢٨ - حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ (٦)، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ: أَنَّهُ سأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ (٧) لِسَانَكَ} قَالَ (٨): قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كَانَ يُحَرِّكُ (٩) بِهِ شَفَتَيْهِ إِذَا أُنْزِلَ (١٠) عَلَيْهِ،. . . . . .

"فَأَنْزَلَ اللَّهُ" في نـ: "فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ". "بَابُ" سقط في نـ. "قَالَ ابْنُ عَبَّاس" في نـ: "وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ". "يُحَرِّكُ بِهِ شَفَتَيْهِ" في نـ: "يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ". "إِذَا أُنْزِلَ" في ذ: "إِذَا نَزَلَ".

===

(١) أي: عليه السلام بهذا التحريك، "قس" (١١/ ٢٠٨).

(٢) أي: القرآن.

(٣) لتأخذه على عجلةٍ مخافةَ تفلُّتِه، "قس" (١١/ ٢٠٧).

(٤) بالتنوين، "قس" (١١/ ٢٠٨).

(٥) قوله: ({إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ}) أي: قراءته، فهو مصدر مضاف للمفعول، والفاعل محذوف، والأصل: وقراءتك إياه، والقرآن مصدرٌ بمعنى: القراءة، وسقط لفظ: باب لغير أبي ذر، "قسطلاني" (١١/ ٢٠٨).

(٦) ابن يونس، "قس" (١١/ ٢٠٨).

(٧) أي: بالقرآن.

(٨) أي: ابن جبير مجيبًا لموسى، "قس" (١١/ ٢٠٨).

(٩) أي: النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، "قس" (١١/ ٢٠٨).

(١٠) بضم الهمزة، ولأبي ذر: نزل، "قس" (١١/ ٢٠٨).