كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٢٥ - باب وجوب الزكاة - ٥٣ - باب خرص التمر - ج: 2 - ص: 352

٥٣ - بَابُ خَرْصِ التَّمْرِ (١)

• [١٤٩٣] حدثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبَّاسٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ غَزْوَةَ تَبُوكَ، فَلَمَّا جَاءَ وَادِيَ الْقُرَى، إِذَا امْرَأَةٌ فِي حَدِيقَةٍ لَهَا، فَقَال النَّبِيُّ ﷺ لِأَصحَابِهِ: "اخْرُصُوا". وَخَرَصَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَشَرَةَ أَوْسُقٍ، فَقَال لَهَا: "أَحْصِي مَا يَخْرُجُ مِنْهَا". فَلَمَّا أَتَيْنَا تَبُوكَ قَالَ: "أَمَا إِنَّهَا (٢) سَتَهُبُّ اللَّيْلَةَ رِيحٌ شَدِيدَةٌ، فَلَا يَقُومَنَّ أَحَدٌ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ بَعِيرٌ فَلْيَعْقِلْهُ"، فَعَقَلْنَاهَا (٣) وَهَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدةٌ، فَقَامَ رَجُلٌ فَأَلْقَتْهُ بِجَبَلِ طَيِّءٍ، وَأَهْدَى مَلِكُ أَيْلَةَ لِلنَّبِيِّ ﷺ بَغْلَةً بَيْضَاءَ وَكَسَاهُ بُرْدًا (٤)، وَكَتَبَ لَهُ بِبَحْرِهِمْ، فَلَمَّا أَتَى وَادِيَ الْقُرَى قَالَ لِلْمَرْأَةِ: "كَمْ جَاءَ (٥) حَدِيقَتُكِ؟ " قَالتْ: عَشَرَةُ أَوْسُقٍ (٦) خَرْصَ (٧) رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. فَقَال النَّبِيُّ ﷺ: "إِنِّي مُتَعَجِّلٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يتعَجَّلَ مَعِي فَلْيَتَعَجَّلْ". فَلَمَّا - قَالَ ابْنُ بَكَّارٍ كَلِمَةً مَعْنَاهَا (٨): أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: "هَذِهِ طَابَةُ"

---

(١) لأبي ذر: "الثَّمَرِ".
خرص التمر: تقدير ما على النخلة من الرطب تمرًا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خرص).
(٢) "إنها" بالفتح والكسر في اليونينية.
(٣) رقم عليه لأبي ذر وعليه صح، ولنسخة وعليه صح. وبغير رقم: "فَفَعَلْنا" وعليه صح.
(٤) بردا: البرد نوع من الثياب. والبردة: شملة مخططة، وقيل: كساء أسود مُرَبَّع فيه صور تلبسه الأعراب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: برد).
(٥) عليه صح، "جاءَ" في نسخة القسطلاني: "جاءتْ"بتاء التأنيث.
(٦) قوله: "عشرة أوسق" بينهما صح.
(٧) عليه صح، وعند أبي ذر وعليه صح: "خَرْصُ".
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "كَلمَةٌ مَعْنَاه".