كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٧١ - كتاب الأشربة - ١١ - باب شرب اللبن - ج: 7 - ص: 312

• [٥٦٠٢] حدثنا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَقَدَحِ خَمْرٍ (١).

• [٥٦٠٣] حدثنا الْحُمَيْدِيُّ، سَمِعَ سُفْيَانَ، أَخْبَرَنَا سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ، أَنَّهُ سَمِع عُمَيْرًا مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ: شَكَّ النَّاسُ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ عَرَفَةَ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ (٢) بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ، فَشَرِبَ.

فَكَانَ (٣) سُفْيَانُ رُبَّمَا قَالَ: شَكَّ النَّاسُ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ عَرَفَةَ (٤)، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ، فَإِذَا وُقِّفَ (٥) عَلَيْهِ، قَالَ: هُوَ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ.

• [٥٦٠٤] حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: جَاءَ أَبُو حُمَيْدٍ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ مِنَ النَّقِيعِ (٦)، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَلَّا خَمَّرْتَهُ (٧)، وَلَوْ أَنْ تَعْرُضَ عَلَيْهِ عُودًا".

---

(١) قوله: "وقدحِ خمرٍ" لابن عساكر: "وقَدَحٍ يَعْني: خَمْرًا".
* [٥٦٠٢] [التحفة: خ م س ١٣٣٢٣]
(٢) قوله: "فأرسلَتُ إليه" لأبي ذر وعليه صح: "فَأرْسَلَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ".
(٣) لأبي ذر وعليه صح: "وكان" هكذا في النسخ المعتمدة بأيدينا، وفي القسطلاني أن رواية أبي ذر بالفاء ورواية غيره بالواو فحرر. اهـ. مصححه.
(٤) قوله: "يوم عرفة" ليس عند أبي ذر، وعلى موضعه صح.
(٥) لأبي ذر وعليه صح: "وُوقِفَ".
* [٥٦٠٣] [التحفة: خ م د ١٨٠٥٤]
(٦) عليه صح.
(٧) خمرته: التخمير: التغطية. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خمر).
* [٥٦٠٤] [التحفة: خ م ٢٢٣٤ - خ م ٢٢٩٩]