قوله: "هُوَ ابْنُ بَجْدَتِهَا" (١).
الْبَكْرِيُّ: "يُقَالُ: فُلَانٌ ابْنُ بَجْدَةِ هَذَا الْأَمْرِ، إِذَا كَانَ عَالِمًا بِهِ وَثَابِتًا فِيهِ وَأَصْلُهُ مِنْ بَجَدَ بِالْمَكَانِ بُجُودًا: إِذَا أَقَامَ بِهِ، وَالْمُقِيمُ بِالْمَوْضِعِ السَّاكِنُ فِيهِ هُوَ أَعْلَمُ بِهِ" (٢).
قَالَ كُرَاعٌ: يُقَالُ: فُلانٌ مِنَ الْبُجْدِ إِذَا كَانَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ (٣) وَمِنْ هَذَا قِيلَ: فُلَانٌ ابْنُ بَجْدَتِهَا.
ع: يُقَالُ ابْنُ بَجْدَتِهَا، وَبُجْدَتِهَا، وَبُجُدَتِهَا.
قوله: "أَيْ بِدِخَلَتِهِ" (٤).
أَبُو عَلِي: يُقَالُ بِدِخْلَتِهِ وَدَخَلَتِهِ، والْفَتْحُ أَفْصَحُ فِي الدَّالِ.
قوله: "مِنْ قَوْلِهِمْ: نَاقَةٌ مِشْيَاطٌ" (٥).
ع: يَعْنِي أَنَّهُ بِمَعْنَى خَفَّ وَطَارَ.
قوله: "لَا يَقْطَعُ أَمْرًا" (٦).
يَعْنِي مِنْ سُكْرِه.
وقوله: "ثَلَاثًا بَتَّةً" (٧).
ابْنُ الْأَنْبَارِي: "أَيْ قَاطِعَةً، يُرِيدُ قَطَعَتِ الثَّلَاثُ حِبَالَهَا مِنْ حِبَالِهِ" (٨).
قَالَ الْفَرَّاءُ: وَيُقَالُ: ثَلَاثًا بَتَّةً بَتْلَةً وَمَعْنَاهَا أَنَّهَا قَاطِعَةٌ مِنْ بَتَلْتُ، أَيْ قَطَعْتُ" (٩).
(١) أدب الكتاب: ٥٥؛ المستقصى: ١/ ٣٧٦.
(٢) فصل المقال: ١٥٢.
(٣) المجراد لكراع: ١/ ٢٥٦.
(٤) أدب الكتاب: ٥٥.
(٥) أدب الكتاب: ٥٦.
(٦) نفسه.
(٧) أدب الكتاب: ٥٦؛ الفاخر: ١٤١؛ الزاهر: ٢/ ٥٢.
(٨) الزاهر: ٢/ ٥٢.
(٩) غريب الحديث لأبي عبيد: ٤/ ١٩؛ الكتاب: ١/ ٣٧٩.