كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الخاء - باب الخاء وما بعدها من الحروف في المضاعف - الأسماء - الزيادة - و [مفعلة]، بالهاء - ج: 3 - ص: 1671

و [مِفْعَلَة]، بالهاء

[د]

[المِخَدَّة]: الوسادة، لأنها توضع تحت الخد.

***

فِعِّيلَى، بكسر الفاء والعين مشددة

[ص]

[الخِصِّيْصَى]: الخصوصية.

***

فاعِلٌ

[ب]

[الخابُّ]: قال الفراء: يقال: لي من بني فلان خوابُّ، واحدها خابٌّ، وهي القرابات والصهر.

***

[و [فاعل]، بالهاء]

[ص]

[الخاصة]: خلاف العامة، قال اللّه تعالى: ﴿لا تُصِيبَنَّ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً﴾ (١).

***

فَعال، بفتح الفاء

[ز]

[خزاز] ٢،

بالزاي: اسم جبل كانت العرب توقد عليه غداة الحرب، قال الحارث بن حِلِّزَة (٣):

فتنورتُ نارها من بعيد … بخزازٍ هيهات مِنْكَ الصِّلاء

خِطابُه لنفسه.

[ش]

[الخَشاشُ]: الرجل الخشاش، بالشين

---

(١) سورة الأنفال: ٢٥/ ٨ ﴿وَاِتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاِعْلَمُوا أَنَّ اَللّهَ شَدِيدُ اَلْعِقابِ﴾.
(٢) يقال: خَزَازٌ وخَزَازَى، انظر الصفة (٣٨٤) و (٣٢١ - ٣٢٢) ومعجم ياقوت: (٣٦٤/ ٢ - ٣٦٥) وذكر ما بين الرواة من خلاف في تحديد موقعه، وهو على الأرجح جبل يقع بين وادي منعج ومنطقة عاقل بإِزاء حمى ضرية.
(٣) ديوانه: (١٥٦) وشرح المعلقات لابن النحاس: (٥٥/ ٢) وللزوزني وآخرين: (١١٦)، والبيت في اللسان والتاج (نور)، وفي معجم ياقوت: (٣٦٤/ ٢)، ويروى البيت: «بخزازٍ» و «بخزازى».