كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الخاء - باب الخاء والراء وما بعدهما - الأفعال - المجرد - فعل، بالفتح، يفعل، بالضم - ف - ج: 3 - ص: 1771

لا يوصل إِليه إِلا بشدة وجهد: دونه خَرْطُ القَتاد (١): أي خرط شوكه باليد.

وخَرَط الفحلَ في الشُّول: إِذا أرسله فيها.

وخَرَطَ المرأةَ: نكحها.

[ف]

[خَرَفَ]،

خَرْفُ التمرِ: اجتناؤه.

والخَرْفُ: التناول من أطراف الفاكهة.

ويقال: خُرِفت الأرض: إِذا أصابها مطر الخريف، فهي مخروفة. وخرف القوم كذلك.

***

فَعَل، بالفتح، يَفْعِل، بالكسر

[ت]

[خَرَتَ] الأرضَ، بالتاء معجمة بثنتين:

إِذا سار فيها فلم تَخْفَ عليه طُرُقُها. حكي ذلك عن الكسائي.

[ز]

[خَرَزَ] خَرَزُ الجلد: معروف.

[ش]

[خَرَشَ] لِعياله: يقال: فلان يخرش لعياله خرشاً، بالشين معجمة: أي يكسب.

والخَرْش: الخدش.

[ط]

[خَرَطَهُ] الدواءُ: أي أمشاهُ.

[ق]

[خَرَق]،

خَرْقُ الثوبِ وغيره: معروف.

ويقال: خَرَقَ العادة: إِذا أتى بخلاف ما جرى في العادة.

وقول اللّه تعالى: ﴿وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ﴾ (٢) أي: قالوا ما لا ينبغي أن يقال. وقال الفراء: الخلق والخرق بمعنى.

ويقال: خرق: الأرض: أي جابها. قال

---

(١) قال ابن دريد: «القتاد: ضرب من الشجر كثير الشوك، وبذلك جرى المثل .. » الاشتقاق: (٣٤٢)، والمقاييس: (١٦٩/ ٢).
(٢) سورة الأنعام: ١٠٠/ ٦، وقول الفراء هذا وغيره في تفسيرها في فتح القدير: (١٤٧/ ٢).